Egipatska bastetska mačka. Staroegipatska božica Bastet

Bast (mačka) je božica radosti, ljubavi, zabave, plodnosti, mjesečine i sunca. Egipćani su mački pripisivali čarobna svojstva. Egipatski bog Ra imao je mačju glavu, a božica plodnosti i majčinstva Bastet obično se prikazivala s tijelom žene i glavom mačke.

U nekim mitovima, Bast se naziva kćer boga sunca Ra i božice magije Isis, u drugima se naziva prvorođenom kćeri boga sunca Amona Ra. Postala je supruga Ptaha, boga grada Memphisa, personificirajući meku svjetlost izlazećeg sunca, za koju je dobila nadimak „sunčano oko". U početku je Bast bila solarna božica, kasnije je počela simbolizirati mjesec - narastanje i opadanje.

Središte kulta božice Bastet bio je drevni grad Bubastis u delti Nila. Ovdje je štovanje domaće mačke bilo najviše izraženo. Hram posvećen božici Bastet potječe iz najranijeg mačjeg kulta, a izgradili su ga isti faraoni koji su podizali kipove Sfinge. Godine 945. pr. Kr. Bubastis je postao glavni grad cijelog Egipta. Lokalna božica Bastet uzdignuta je u rang nacionalnog božanstva.

U Europi, kao iu Egiptu, mačka se smatrala božicom plodnosti. Dolaskom kršćanstva, božica Mačka je proglašena vragom. Postala je sastavni dio čarobnjačkih rituala. I stoljećima su mačke bile podvrgnute strašnom mučenju, tisuće su žive spaljene.

Mučenje mačaka prestalo je tek u 18. stoljeću. U to vrijeme znanstvenici počinju pisati prve knjige o psihologiji i ponašanju ovih životinja. Godine 1871. Harrison Ware organizirao je prvu izložbu mačaka u Londonu.

Božica Bast prvenstveno je zaštitnica svih žena. Zato što je Božica Bast žena mačka. Ona voli slobodu, ona je boginja ljubavi, ona je samouvjerena, ona je slobodna! Ona može pomoći u rođenju djeteta. Božica je plesa, zaštite od bolesti i zlih duhova, intuicije, liječenja, braka i svih životinja (osobito mačaka). I ne zaboravite da božica Bast ima drugu stranu Pashta. Zato je tvrdoglava i lukava! I pokazuje kandže za uvredu.

Sami Egipćani na mačku nisu gledali samo kao na voljeno stvorenje, već i kao na predstavnika božanstva. I stoga su se prema njoj odnosili s poštovanjem i poštovanjem. Tada je ono što su od nje primali imalo drugačiju kvalitetu, nosilo je više čistoće i svjetla, ona je za njih postala prijenosnik božanskih energija. U isto vrijeme, te su se božice smatrale čuvaricama prostora i imovine, a izrezbarene figurice imale su duboko simboličko značenje. Grci su te skulpture nazivali "sfinge".

Od pamtivijeka žene žele otkriti tajne neprolazne ljepote i vječne mladosti. Što god učinili da uvijek ostanu najatraktivniji i najšarmantniji! Svećenici koji su štovali Bast stvorili su cijeli sustav vježbi koje su Egipćanke često koristile kako bi ostale šarmantne i privlačne. Vjerovalo se da u trenutku izvođenja vježbi duh božice ulazi u svaku ženu i budi njezine skrivene moći božanske plastičnosti i gracioznosti.

Tijekom ranih dinastija, prije nego što je mačka pripitomljena, božica Bast prikazivana je kao lavica.

Možda nijedna životinja nije kod ljudi izazvala tako kontradiktorne osjećaje kao mačka - bila je ili uzdignuta u rang božanstva, ili omražena kao zlovolja pakla. Kad bi netko napravio album koji ilustrira odnos između ljudi i mačaka kroz povijest civilizacije, mogli bismo njime napraviti jedno zaista vrtoglavo putovanje od prapovijesti do danas kroz različita razdoblja, zemlje i kontinente.

Ali, naravno, mačke su dosegle vrhunac obožavanja i slave u starom Egiptu. Tamo su bili svrstani među bogove i smatrani su personifikacijom dvaju glavnih nebeskih tijela - Mjeseca i Sunca.

Mačka božica Bast - simbol radosti, ljubavi i plodnosti

Možda najpoznatiji "mačji lik" u Egiptu je božica mačaka po imenu Bast, ili Bastet (druga opcija izgovora), mnogi od nas su je vidjeli barem na slikama u školskim udžbenicima. Bastet je bila zaštitnica ljepote, ljubavi i plodnosti. Procvat njezina kulta dogodio se između Srednjeg i Novog kraljevstva, a grad Bubastis postao je središte štovanja. A hram Bubasteion posvećen njoj podignut je u Saqqari, nedaleko od Memphisa, glavnog grada Starog kraljevstva.

Svete mačke Egipta izravno su sudjelovale u godišnjim slavljima; nije iznenađujuće da su u tom razdoblju bile posebno uzgajane, hraneći ih ribom ulovljenom u Nilu i kruhom namočenim u mlijeko. Obični smrtnici mogli su svoje darove donijeti repatima samo kad su bili izloženi. Vrata hrama, u kojem su bile košare s mačkama, otvorena su svima u drugom mjesecu nakon poplave Nila. U to su se vrijeme održavale bubastide - svetkovine posvećene Bastu kao zaštitnici žetve.

Sunčeva mačka

Što su mačke učinile da zasluže takvu čast i slavu? Uostalom, Bast se, ni manje ni više, smatrala kćerkom samog Raa, boga Sunca, imala je moć pokretanja svitanja svakog novog dana i, zajedno sa svojom sestrom Sekhmet, igrala je ulogu sve- vidno oko. Ispostavilo se da je osnova ovog štovanja... mačji lovački dar. Točnije, sposobnost mačaka da se uspješno bore sa zmijama. Uostalom, upravo je zmija Apophis, prema egipatskoj mitologiji, bila personifikacija užasa i tame, a mačka, sveta životinja starog Egipta, pobijedila ga je, oslobodivši tako Sunce od ledene hladnoće noći, dajući mu priliku da osvijetli svijet.

Prema legendi, borba tame i svjetla ponavljala se iz noći u noć. Ra koji donosi svjetlo plovio je na čamcu preko neba 12 sati, osvjetljavajući zemlju, a bliže sumraku, kada je umorni bog zaspao, čamac je prešao granicu kraljevstva mrtvih kako bi sljedećih 12 sati proveo u zagrobni život. U odlučujućem času na putu čamca s nepomičnim Ra, Apophis je ustao iz sumraka, ali svaki put je zmija naišla na odbijanje hrabre svete mačke - Atuma. Obraćajući se dušama mrtvih, repasti branitelj Svjetla obećao je otjerati duhove zla u podzemni svijet i odrubio glavu zmiji, dajući solarnom brodu priliku da nastavi svoje putovanje.

Inače, mitske mačke, osvajačice tame, nalaze se čak i na ilustracijama "Knjige mrtvih": slike prikazuju mačku koja se sprema uzvratiti udarac strašnom Apepu. Također opisuje bitku ispod svetog stabla sikomore između zmije i boga Ra, koji je uzeo masku crvene mačke.

Slika brkatog zmijoborca ​​također se nalazi na kultnim senet štapićima. Postoje dokazi o izravnom odnosu mačke s kultom dnevnog svjetla na kamenju Novog kraljevstva. Postoji samo jedan zaključak: Egipćani su bili sigurni da isključivo zahvaljujući budnosti i hrabrosti mačaka, naš svijet može uživati ​​u životvornoj svjetlosti Sunca svaki dan.

Mačji mjesec

Zanimljivo je da se u isto vrijeme kult Basta povezivao i s noćnim svjetiljkom, jer se vjerovalo da je upravo Mjesec odgovoran za oplodnju i zaštitnik trudnica i djece. Plutarh spominje vezu između božice mačke i mjesečevog diska u svom djelu "O Izidi i Ozirisu". Egipćani su bili sigurni da je mačka sposobna začeti 7 puta u životu i okotiti 28 mačića. A točno toliko dana ima lunarni kalendar.

Zanimljivo je da se personifikacija Mjeseca, grčka božica Artemida, bježeći pred čudovišnom zmijom Pitonom, također pretvorila u mačku i sakrila od svog progonitelja... u Egiptu!

Svete mačke Egipta - predmet obožavanja

Slijepo štovanje mačaka kod Egipćana postalo je glavna priča. Dakle, svi članovi obitelji u kojima je kućni ljubimac umro morali su obrijati obrve u znak tuge i žalosti. Još jedna činjenica koja potvrđuje poštovanje Egipćana prema bićima s repom poznata je zahvaljujući Ptolomeju. Povjesničar je opisao kako su se u 6. stoljeću prije Krista ratnici perzijskog vladara Kambiza II. poslužili lukavstvom, opsjedajući pogranični grad Peluzij. Vojnici koji su napredovali u prvom redu nosili su pred sobom mačke, a njihovim protivnicima nije preostalo ništa drugo nego da se predaju, kako ne bi povrijedili objekte svog obožavanja.

Ubijanje mačke bilo je potpuno kažnjivo smrću krivca, a čak ni faraon nije mogao osporiti ovaj zakon. Dakle, prema legendi, 47. godine prije Krista, jedan od rimskih vojnika ubio je mačku u Aleksandriji, zbog čega su ga lokalni stanovnici linčovali. Ptolomej XII Auletes, otac slavne Kleopatre, nije mogao obraniti ubojicu mačaka.

Zapravo, ovaj događaj, iako nije povijesna činjenica, ima vrlo simbolično značenje. Doista, u to su se vrijeme Cezar i njegova vojska već približavali obalama Nila i vrlo brzo, kao rezultat pobjedničkog rata, potčinio je Egipat moći Rima. Kao jedna od mnogih provincija carstva, drevna država izgubila je svoju moć, a s njom su i egipatska božanstva, uključujući božicu mačke Bast, nestala u povijesti.

Koja je konzervirana hrana najbolja za mačke?

ISTRAŽIVANJE POZOR! U njemu možete sudjelovati Vi i Vaša mačka! Ako živite u Moskvi ili Moskovskoj regiji i spremni ste redovito promatrati kako i koliko vaša mačka jede, a također ne zaboravite sve to zapisati, dovest će vam BESPLATNI SETOVI MOKRE HRANE.

Projekt za 3-4 mjeseca. Organizator - Petkorm doo.

Postoje različiti bogovi, veliki i mali. I znate, karakter im je isti kao i kod svih ostalih. Ali svi oni vole kada ljudi obraćaju pažnju na njih. Uostalom, oni žive dok ih se sjećamo, a oni žive dok ih se sjećamo. Danas ćemo se sjetiti mačjih bogova, to uopće nije teško. Morate sebi reći: Mijau. I nacrtaj ribu. Nije važno što ili što, glavno je da nakon mijaukanja uvijek postoji riba. Kreda na asfaltu, prst na prašnjavom zidu, olovka na salveti, kava na... nije važno. Mijau?

Katerina Ovcharova (Caramelina)

Bila jednom vremena, - uzdišu starci, -
hodali su bogovi po zemlji između bukava i oskoruša,
njihove okomite zjenice su poput mahuna paprike
spaljeni smrtnici iznutra, spaljeni kao rubini,
ali susret s njima je bolji znak od tarota,
prvi grmljavina zapuha kao ozon - njihov kolovoški huk,
šape su im bile široke, a koža im je bila poput svih tepiha
Arapske su svjetlije, na ušima dvije rese-iskre...
Kakva šteta što su ti bogovi otišli davno i daleko -
u zemlje gdje su rijeke od bakalara, kuće od oblaka -
ostavi starce na miru sa legendama vjekova,
Uostalom, u tvom dvorištu žive potomci tih bogova:
Kupi kobasice brzo, gušće pavlake,
i stavi sve na oltar (i ponovi mantru -
"Maco-maco, prede-prede, prede-prede, mace-mace"). Danas je jedan od dana
kad za mala božanstva iz mlijeka mora.

Izbor. Parabola

Jednog dana, prva mačka - predak svih živih mačaka i mačaka - bila je suočena s izborom koji zapravo nije željela napraviti.

Dakle, dok je nebo još bilo vrlo mlado, a ljudi nisu "zabavljali" jedni druge ratovima, tri su gosta došla Pramački.

Prvi gost - anđeo - došao je rano ujutro. Raširivši svoja bijela krila, zamoli Mačku da služi dobroti, svjetlu, ljubavi i čistoći. Mačka je upitala: "Što ću ja dobiti od ovoga?" “Bit ćete poštovani i poštovani zbog vaše dobrote, vaše će molitve uvijek biti uslišane.” - odgovori Anđeo.

Ali mačka ga više nije čula; radoznalo je onjušila Drugog gosta - Čovjeka. “Posluži mi i ja ću te nahraniti”, bile su njegove riječi.

Treći gost - Vrag - stigao je iza ponoći. Pomilovao je Mačku i obećao: ako bude služila mračnim silama, bit će podložna svakoj magiji, sve što poželi ostvarit će se i neće joj biti ravne u umijeću zavođenja.

Mačka je zatvorila oči, protegnula se i nježnim glasom odgovorila: "Niste mi ponudili ništa novo, ali sviđate mi se i ponekad ću vam pomoći."

Gosti su se razišli, svađajući se među sobom, a Mačak je, prilično umoran, zaspao sklupčan kao i obično.

Tada je bilo još mnogo prijepora i prosidbi, ali Mačka nikada nije prodala svoju volju, ona je pomagala... Pomagala je prorocima i vješticama, lopovima i poštenim ljudima.

O Mački su se pravile legende, mumificirana je i pokapana uz faraone, spaljivana na lomačama u mršavim godinama, mažena i tepana, ali Mačka je uvijek ostala Mačka - smotuljak nježnosti i mekoće, u kojem oštre pandže, osobni interes i prijevara su skriveni.

Više od svega, Mačka ne voli dosadu, zaokuplja se igrom s anđelima, demonima i ljudima. A ulogu igračke davno je dodijelila onome tko se smatra njezinim gospodarom...

Mačji bogovi
Sve životinje koje su ljudi ikada pripitomili promijenile su svoju prirodu na ovaj ili onaj način, a jedino su mačke ostale “neukroćene”. Ljudi vrlo dobro znaju da oni "hodaju sami" i nikada ne prepoznaju osobu kao svemoćnog gospodara, ali, unatoč tome, i dalje "imaju" mačke i ponekad doživljavaju ne samo ljubav prema njima, već i pravu strast. Možda je Victor Hugo bio u pravu kad je duhovito primijetio: “Bog je stvorio mačku da bi čovjek imao tigra kojeg bi mogao maziti...”?

U mnogim zemljama mačka je stajala u rangu s najvišim bogovima. Tisuće ljudi obožavalo ju je, obdarujući je nevjerojatnim kvalitetama i sposobnostima. U nekim zemljama to su bila svijetla božanstva koja su štitila ljude. U drugima su se mačke smatrale demonskim stvorenjima, ali ne manje moćnima. Niti jedna životinja se ne može pojaviti tako neočekivano i tiho, kao niotkuda, niti jedna životinja nema takvu vitalnost i sposobnost prilagodbe svim uvjetima, ostajući uvijek ponosno i lijepo stvorenje.

Najstarija poznata slika domaće mačke (u ogrlici) nastala je prije 6 tisuća godina. U to su vrijeme mnogi narodi mačku tretirali kao svetu životinju. Kronike također pokazuju da su postojale borbene mačke i mačke čuvarice. No, ako govorimo o “pripitomljavanju” ili “pripitomljavanju” mačaka, moramo priznati: nije počelo dresurom, već... uzdizanjem mačke na prijestolje - prvo na “nebesko”, potom onom kraljevskom...

U Egiptu je obožavanje životinja bilo dio života. Ali mačka je uvijek zauzimala posebno mjesto. Luksuzni hramovi u Egiptu bili su posvećeni mačkama; one su bile “Čuvari hrama”. Egipatski svećenici izgradili su mnoge analogije između mačaka i sunca. Prije svega, ovo su oči mačke. Sunce izlazi, zjenice mačjih očiju postaju sve manje. Sunce navečer zalazi, mačku se oči rašire. Kad Sunce nestane, mačka gleda svijet širokim zjenicama, okruglim i svijetlim. Mačje oči su dva smanjena sunca. Mačje oči su čarobni prozori u druge svjetove u kojima možete vidjeti mnogo toga.

Prema egipatskoj mitologiji mačkasti izgled dobio je sam solarni bog Ra (usp. pohvalu Rau u natpisima na grobnicama kraljeva 19. i 20. dinastije: „Ti si velika mačka, osvetnik bogova”): uostalom, kad je sunce u zenitu, njegova zemaljska inkarnacija ima uske zjenice; kad sunce nestane ispod horizonta, šire se, a noću postaju pune dužine. Baš kao mačka. Ra se ponekad nazivao "Velika mačka". Postojala je lijepa legenda da se Ra reinkarnirao u mačku kako bi pobijedio podmuklu zmiju Imi-Uhenef (ili Apop), koja je vođa demona. Sveta egipatska mačka, koja je dojila Horusa, otkida glavu zmiji, simbolu zla i tame, odnosno neplodnosti, prizor koji se odražava u 17. poglavlju takozvane “Knjige mrtvih”.

Bastet ili Basta - Božica Mjeseca, plodnosti i rađanja, čuvarica žetve i čuvarica ognjišta u Starom Egiptu. Kći, žena i sestra (kako je sve zbunjujuće) boga sunca Ra, žena Ptaha, majka Mahesa. Prikazivana je kao mačka ili žena s glavom mačke. Mačka Bast često se brka s božicama lavicama Tefnut i Sekhmet (Bast se ponekad prikazuje s glavom lavice), a kasnije i s Izidom, što otkriva povezanost slike Mačke s idejom kraljevske obitelji.

Središte Bastetova štovanja bio je grad Bubastis (egipatski: Per-Bast), bogati grad u istočnom dijelu delte Nila. Za blagdane su stotine tisuća hodočasnika hrlile u mačji hram u Bubastisu. Prinosili su žrtve u obliku zlatnih, srebrnih i brončanih figurica. Nakon smrti, svete životinje su mumificirane. Arheolozi su u Beni Hasanu pronašli cijelo groblje “zvjerskih božanstava”. Tamo je pokopano 180 tisuća mačaka. Mačje mumije bile su u zlatnim i srebrnim grobnicama, optočene dragim kamenjem.

O divna mačko, data zauvijek. (Natpis na obelisku u Nebri, Stari Egipat.)

Mačka se smatrala svetom životinjom božice Bastet, njezinom zemaljskom inkarnacijom kao noćnom životinjom. Stari Egipćani s poštovanjem su se odnosili prema ovoj životinji. Ime "mačka" na egipatskom je zvučalo jednostavno: "Mau" ili "Meow". A odnos prema drevnom egipatskom Meowu, kao utjelovljenju božice Bastet, bio je barem pun poštovanja. Ustupili su mjesto mačkama na ulici, a za vrijeme požara bili su prvi izneseni iz zapaljene kuće! Mačke su živjele u svakoj obitelji; Egipćani su ih smatrali "dobrim duhovima doma" i vjerovali da se duša gospodarice kuće uselila u mačku nakon smrti. Mačke su bile članovi obitelji i tretirane su s punim poštovanjem, kako za života tako i nakon smrti. Te su životinje pokopane s počastima, mumificirane poput faraona. Kad su ljubimci s repom umrli, u znak žalosti, svi su stanovnici kuće ošišali kosu i obrijali obrve, mačke su balzamirane i pokopane u bujnim grobnicama na posebnim grobljima. Za nenamjerno ubojstvo mačke izrečena je smrtna kazna. Ne može se zavidjeti osobi koja je čak ni slučajno ubila mačku. Suđenje je bilo brzo i okrutno. A onaj koji je pronašao leš svete životinje pokušao se držati podalje od njega i odmah pozvao svjedoke da dokaže svoju nevinost u onome što se dogodilo. Jednog dana, gnjevni stanovnici Memphisa gotovo su sravnili sa zemljom blok u kojem su živjeli Grci kada su saznali da je jedan od Helena utopio mačiće.

Zbog svog divljenja mačkama, stari Egipćani su jednom čak doživjeli i vojni poraz. Godine 525. pr. e., kada je perzijski kralj Kambiz napao trupe faraona Psametiha III., Perzijanci su ispred sebe držali mačke u obliku ljudskog štita, zbog čega Egipćani, kako ne bi naudili mačkama, nisu pucali na perzijsku vojsku s lukovima. Bitka je završila potpunim porazom Egipćana.

No, osim mističnosti, mačka u sebi nosi još nešto. Drevni Egipat na svom vrhuncu sastojao se od kultiviranih biljaka i žitnica. A bila je tu i mačka. Žito je sakupljeno. A ovdje ima mnogo onih koji ga žele kušati. Glavni su najoporniji sisavci od svih koji postoje na ovoj zemlji. Glodavci. Miševi. Njihova sposobnost preživljavanja i ispunjavanja svih mogućih prostora je fenomenalna i pomalo podsjeća na bestanične manifestacije života - viruse. Dolaze tamo gdje je žito. I ostaju zauvijek. Samo ako nije mačka. Miševi se množe i popunit će sav raspoloživi prostor. Njihov se broj više ne povezuje sa slučajnim nalazima. Jedu ono što ljudi dobiju. Ljudi mogu pronaći obilje hrane tijekom cijele godine. Ali to nije sve! Između sisavaca postoji i natjecanje vrsta. Tada je potrebno regulirati brojnost vrste HOMO Sapiens, ne dopuštajući joj da se razmnožava u nepoželjnim granicama. A vrsta kolektivnog uma miševa stvorila je takav mehanizam. Da, neki miševi ne misle i ne mogu misliti. Što, doduše, vrstu ne sprječava da započne bakterijski rat s HOMO Sapiensom, koji svojima zabranjuje. Ovo je kuga. Pošast srednjeg vijeka, kada su najparanoidniji pristaše, u ime Krista, proglasili mačku đavolskim stvorenjem - i odmah dobili kaznu od Stvoritelja kao odgovor. Miševi nisu samo imuni na kugu. Štoviše, mogu nositi kulturu kuge u svojoj krvi i ovim oružjem napadati konkurentsku vrstu HOMO Sapiensa. Bez ikakve patnje. I, onda, osoba je suprotstavila tome što je mogla učiniti u to vrijeme. Bila je to mačka. Dakle, Egipat je sa svojom kulturom, poplavama Nila i žitnicama potpuno dužan jednom spasitelju. Ime ovog spasitelja je MAČKA

Iz Egipta i zapadne Azije mačje pleme počelo se postupno naseljavati po cijelom svijetu (u davna vremena izvoz ovog svetišta u inozemstvo bio je zabranjen). Mačke se tretiraju s ništa manje poštovanja u zemljama Dalekog istoka, a Egipćani osporavaju starinu pasmine mačaka. U drevnom Siamu sve su kraljice držale mačke.

Kažu da je u 17. stoljeću, na samoj obali jezera Indu-Uje, čistog i dubokog, danju svjetlucavo plavo, a noću, reflektirajući mjesečevu svjetlost, bacajući bijele odsjaje na tamnu površinu, u prekrasnom dolina protegnuta između veličanstvenih planina sjevernog Mjanmara (bivša Burma), prekriven stoljetnim snježnim kapama, podignut je prekrasan budistički hram Lao Tsun, posvećen božici Tsun-Kyan-Xe, koja je zapovijedala preseljenjem duša, a čiji je zlatni kip sa safirnim očima bio glavno svetište samostana. . Redovnici koji su tamo služili provodili su svo vrijeme u molitvi i meditaciji. Njihov odmjeren i povučen način života dijelile su posebne hramske mačke, točnije stotinu svete mačke s dugim bijelim krznom i zlatnim očima, čuvajući hram u čija su se tijela useljavale duše umrlih redovnika. Bili su štovani i zaštićeni. Vrhovni lama samostana, vrijedan starac po imenu Mun-He, posvetio je sve svoje dane božici, meditirajući kraj njezinih nogu. I u takvim je trenucima kraj njega uvijek bio njegov voljeni mačak Singh, cijenjen kao proročište hrama. Činilo se da Singh meditira s redovnikom, zureći u blistave plave oči kipa. Ali jednog dana, mir svetog mjesta bio je poremećen - samostan su napali razbojnici koji su dugo bili u potrazi za zlatnim kipom. Redovnici su uspjeli zalupiti sva četiri brončana vrata hrama i, zbijeni jedno uz drugo, užasnuto slušali zveket i tutnjavu željeznih sjekira koje su razbijale vrata s različitih strana. Moon-Hae, koji se probudio iz duboke meditacije, očekivao je najgore u strahu i zbunjenosti. Njegovo srce nije izdržalo i on je pao mrtav pred noge božice, posljednji put usmjerivši svoj molećiv pogled prema njoj. Zbunjeni i otupjeli od straha, redovnici, lišeni lamine podrške, bili su spremni predati se na milost i nemilost pljačkašima, ali onda se dogodilo čudo. Glasan mačji krik presjekao je tišinu. Redovnici su iznenada ugledali Sinhu kako poput bijele munje klizi prema svom palom gospodaru. Sjedajući na lamina prsa, mačka je stavila prednje šape na njegovo čelo. Točno pred našim očima potamnile su mu šape, uši i njuška, upijajući snagu svete zemlje. Vrhovi udova na mjestima koja su dodirivala tijelo postali su kipuće bijeli, odražavajući čistoću i svetost Moon-Haeove duše. Oči koje su u tom trenutku gledale zlatni kip dobile su safirni sjaj njenih očiju, upijajući mudrost i magiju božice. A krzno na leđima i sa strane bilo je obojeno zlatnim sjajem koji je izlazio iz kipa. Čim su redovnici došli k sebi, primijetili su da Singh gleda prema južnim vratima. Shvativši da tu leži glavna opasnost, odlučno su se postrojili nasuprot, grabeći u ruke svako prikladno oružje koje im je bilo pri ruci. U tom su trenutku vrata popustila pod udarcima i razbojnici su nasumice upali u hram. Ali monasi, nadahnuti čudom, dali su im dostojan otpor i samostan je spašen od oskvrnuća. Šest dana Singh je nepomično sjedio na grudima preminule Mun-Hae, fiksirajući pogled na božicu. A sedmog ujutro tiho je umro. Upivši dušu Mun-Hea, koji je postigao savršenstvo i stoga mu nije bilo potrebno ponovno rođenje, odnio ju je na nebo, zlatnom bogu Song-Hio. Odmah je svih preostalih devedeset i devet Lao-Tsun mačaka poprimilo Sinhin novi izgled, obasjavši hram zlatnim sjajem preobrazbe. A nakon još sedam dana u tišini su okružili najmlađeg redovnika, označavajući laminog nasljednika. Od tada je smrt svete mačke samostana označila oslobođenje duše dostojnog redovnika koji je završio svoje zemaljske inkarnacije. I strašna kazna čeka onoga tko povrijedi ili, još više, ubije takvu mačku - osuđen je na beskrajne muke dok mu duša redovnika ne oprosti.

U Kini se mačka prvi put spominje u Knjizi pjesama (oko 600. pr. Kr.) kao Maova sveta životinja.

U istočnoj Aziji mačka je jedna od životinja u dvanaestogodišnjem ciklusu vijetnamskog i japanskog kalendara, za razliku od kineskog kalendara, gdje se godina mačke naziva godinom zeca. Prema legendi, car je sastavljanje zodijaka povjerio štakoru, koji namjerno nije pozvao mačku u palaču. Prema drugoj legendi, štakor i mačka su na leđima bika putovali do palače do cara, a prilikom prelaska rijeke štakor je mačku podmuklo bacio u vodu, zbog čega ona nije mogla doći svoje mjesto u kalendaru.

Mačke su u Japan donesene u 6. stoljeću i služile su kao najveća nagrada koju je car mogao dati svojoj pratnji. Na dvoru japanskog cara Ihiyoa živjele su mačke (dobivene na dar od kineskog cara) koje su imale svoju pratnju, jele najfiniju hranu iz skupocjenih zdjelica i spavale na svilenim jastucima. Postoji nekoliko verzija legende o mački koja pomaže svojoj gospodarici ili vlasniku. Porculanska ili zemljana figurica mačke boje kornjačevine sa šapom podignutom do desnog uha - Maneki-neko, još uvijek se smatra da privlači novčanu sreću. Do danas je u Japanu sačuvan drevni kult, prema kojem se duše preminulih predaka useljavaju u šarene mačke. U Setu postoji muzej Maneki-neko. Mačke s bobastim repom posebno su cijenjene u Japanu, čije se slike mogu vidjeti na brojnim srednjovjekovnim gravurama.

“Kažu da je u stara vremena živio dječak koji je dane provodio crtajući mačke. Nacrtat će jednu i odmah početi crtati drugu. A petog svibnja, na Dan dječaka, kada su na svim kućama visili oslikani šarani, roditelji su ga molili da nacrta šarana koji pliva protiv struje, jer je to simbol upornosti. Ali dječak nije ništa čuo i nastavio je crtati mačke. Roditelji su ga pokušali odvratiti od ove beskorisne aktivnosti, a zatim su lijenčinu jednostavno izbacili iz kuće, lišivši ga nasljedstva. Dječak je sa sobom ponio samo jedan crtež i išao kud su ga oči vodile. Bila je pred noć kad je ugledao napušteni seoski hram. I počeo je pitati stanovnike sela za dopuštenje da tamo provede noć. Ali stanovnici su mu rekli strašnu stvar: tko ostane u ovom hramu preko noći, neće poživjeti do jutra, jer je ovo mjesto prokleto, a ovdje žive vukodlaci. Ali nije imao kamo.
Noću je čuo neku galamu i škripu, ali ništa mu se nije dogodilo i živio je sigurno do jutra. A ujutro sam na podu vidio ogromnog mrtvog štakora s devet repova. A mačka na slici imala je krvavo lice. Došli su seljaci i čudili se. Tako je dječak postao rektor hrama. Naučio je čitati sutre, a u znak zahvalnosti za svoje čudesno spasenje kraj kipa Bude stavio je crtež mačke. A osmog travnja, kada se slavi Budin rođendan, za vrijeme molitve nacrtana mačka se iznenada pomaknula, a zatim napustila crtež i postala prava mačka. I živjeli su zajedno. Molio se, a mačka je bila zauzeta kućanskim poslovima.
Godine su prolazile. A u susjednom selu pojavio se još jedan svećenik, bio je mlad i rječit. Župljani su mu prebjegli. Napušteni hram je ogladnio. Opat je pao u očaj, a mačak je počeo razmišljati kako pomoći ovoj tuzi. I dok je razmišljala, izraslo joj je još osam repova. Ona hoda po hramu i briše pod s njima. I opat shvati da je njegova mačka od tuge postala vukodlak. Ali mačak mu je rekao: "Ne budi tužan." Napustit ću ovo sveto mjesto i proživjeti svoj život u planinama. Ali ja ću ti pomoći. Za tri dana pokopat će bogataša. Pretvorit ću se u paklena vatrena kola koja odnose duše grešnika. Čim krunicom udariš u lijes, kola će odjuriti.
Reče mačak i ode Bog zna kamo. I tri dana kasnije stvarno je bio sprovod. Kad je povorka krenula prema groblju, odjednom je nebo prekrio crni oblak i sijevnule su munje. I svi su vidjeli da se paklena ognjena kola spuštaju s neba da odnesu dušu mrtvaca ravno u pakao. Prisutne je obuzeo užas, a mladi, elokventni svećenik u strahu je pobjegao s ovog mjesta. Samo se naš junak nije bojao. Prišao je lijesu i kucnuo krunicom po njemu. I odmah se nebo razvedri, i vatrena kola pojuriše. Svi su odmah shvatili da je iguman dobio čudotvornu moć. I svi su mu se župljani vratili i on je ozdravio bolje nego prije.
I mačka je stvarno otišla u planine i nastanila se na padini vulkana Aso. I postala je kraljica mačaka. A svake godine u noći uoči proljetnog solsticija Setsubun, kada se grah razbacuje po svim kućama kako bi se iskupili zli duhovi, a božikovina i glava iwashija vješaju se na vrata, mačke dolaze sa svih strana kako bi čestitale svoj kraljica.
Uz kraljicu mačaka u njenoj prekrasnoj palači živjele su i druge mačke – vukodlaci. Ako je usamljeni putnik slučajno zalutao u ove zemlje, tada su svi stanovnici palače odmah poprimili izgled lijepih žena. Srdačno su pozdravili putnika i pozvali ga da prenoći. Ali jao njemu ako je pristao. Čim je pojeo hranu, odmah mu je izrasla dlaka i postao je mačka.
Priča se da je samo jedna osoba uspjela pobjeći. Mačka ga je spasila u znak zahvalnosti što je bio nježan prema njoj dok je živjela s ljudima. Dakle, mačka pamti dobre stvari” (Reiter K.G. - Reincarnator. Poglavlje 14. I opet Tibetanska knjiga mrtvih).

Mačka. Mozaik iz Pompeja

Grci su poistovjećivali Bastet s Artemidom i Afroditom. U mitološkoj povijesti stare Grčke, lovicu Artemidu, koja je također zadužena za plodnost, žensku čednost itd., prati golema, učena bijela mačka Veros, koja je osim pametne i besmrtna. Isto tako, Rimljani su napravili mačku kao Dianinu družicu. Da, ona je sama, kako mit tvrdi, preuzela oblik mačke kako bi izbjegla strašnom čudovištu Tifonu.

Ali u nogama božice slobode Libertas nalazi se repo predenje. U starom Rimu postao je simbol slobode i istovremeno - duh čuvar ognjišta. Nije teško uočiti odjeke egipatskih vjerovanja, pogotovo kad se uzme u obzir da se Diana, između ostalog, bavila i porodništvom.

U grčko-rimskoj i galo-rimskoj kulturi postojalo je vjerovanje da nakon smrti svog vlasnika mačka ga prati na onaj svijet. To potvrđuje poznata nadgrobna stela iz Salamine (420. godine). Sličnu scenu vidimo i na tzv. Laetus steli, ali je njezino značenje šire i leži u činjenici da mačka ima ulogu svojevrsnog vodiča kroz život čovjeka. Ovaj stvoren na kraju. I - početak II stoljeća OGLAS bareljef je ukrašavao tvrđavski zid grada Bordeauxa koji su podigli Rimljani, a 1831. preselio se u muzej. Mačić mora zaštititi djevojčicu od zamki koje je čekaju ispred. Umjetnost Rimljana i Gala općenito karakterizira prikazivanje djeteta u svijetu njegovih igračaka i kućnih ljubimaca. Tijekom stoljeća umjetnici i kipari više puta su se vraćali temi: ulozi mačaka u životima djece.

Skandinavska Freya, božica ljepote, ljubavi i plodnosti, također je bila vrlo sklona mačkama. Očigledno, i njih ona privlači, inače kako bi ta iznimno neovisna stvorenja bila upregnuta u kočiju neusporedivo lijepe nebeske božice! U Prose Edda Snorrija Sturlusona, Freya putuje u kočiji koju vuku dvije mačke.

U drugim predajama (na primjer, u nizu litvanskih mitoloških tekstova), mačka zmijoborac je invertirana u protivnika zmijoborca, koji se u nekim slučajevima pojavljuje u obliku crne mačke, ponekad s crvenim očima, protivnika zmijoborca. gromovnik Perkunas (osobito i prvenstveno đavo) može se pretvoriti u mačku ili crnu mačku, ponekad i crvenih očiju (usp. motiv Perkunasa koji pobjeđuje crno i crveno kamenje). U latvijskom folkloru i mitološkoj tradiciji, crni vrag s kravljim nogama, kada se suoči s grmljavinom i munjom, pretvara se u crnu mačku, pokušavajući se sakriti u blizini osobe. Zmijoborac, junak iz bajke, osvajač čudovišta, na primjer, Ivan Popyalov, junak istoimene bjeloruske bajke (Afanasiev I, 135), također se može pretvoriti u Mačku.

Međutim, i Kelti su ga smatrali htonskom silom, pa su ga na temelju toga često žrtvovali. Keltskoj božici Ceridwen služile su bijele mačke. Općenito, Kelti su bili ljubazni prema tim životinjama, bez obzira na boju. Mačke se mogu naći i na keltskim slikama i u mitovima, a imale su važnu ulogu i u nekim ritualima.

Kraljica Viktorija je također bila ljubiteljica mačaka - s njenom laganom rukom u Engleskoj je nastala tradicija "kraljevskih mačaka"; “njihove” mačke žive u engleskom parlamentu. Lukavi i bogati savjetnik francuskog monarha, kardinal Richelieu, volio je mačke više od ljudi: oporukom je ostavio značajno nasljedstvo svojim četrnaest miljenika.

Mačka je također povezana s Mjesecom i ima zanimljive fiziološke korijene. Ispostavilo se da je maštu Grka zarobilo mačje oko, čija se zjenica primjetno širi ili sužava ovisno o svjetlini svjetlosti usmjerene na nju. Budući da nisu mogli objasniti ovaj fenomen, došli su do zaključka da su za to krive promjene mjesečevih mijena. Tijekom stoljeća, motiv mjesečeve mačke više je puta inspirirao arhitekte. A možda najupečatljiviji primjer za to je portal crkve Saint-Michel de Lescure, koja se nalazi u blizini francuskog grada Albija i predstavlja pravo remek-djelo romaničke benediktinske umjetnosti (1150.). Ovdje na frizovima možete vidjeti čak 24 mačje glave, a to nije jednostavan ukras, već shematski kozmički kalendar koji prikazuje broj sati u danu, kao i promjenu dana i noći: iznad izmjeničnih slika Mjeseca i Sunca nalazi se biljno-životinjski ornament, u kojem su u polukrugu smještene 23 mačje glave (24. je smještena nešto niže, poput ključnog kamena svoda).

U Maleziji se vjerovalo da mačka može pomoći ljudskoj duši da izađe iz pakla i ode u raj. U Indiji je postojala božica majčinstva Sasht, koja je bila prikazana u obliku mačke. Smatrali su je čuvaricom ognjišta.

U islamu postoje mnoge legende koje su povezane s mačkama. Neki od njih su zabilježeni u knjizi hadisa. Prema jednoj od njih, mačke su vrlo poštovane u islamu, budući da je proroka Muhameda spasila mačka njegovog pratioca Abu Hurairaha (ime se doslovno prevodi kao "Otac mačaka") od ugriza zmije. U islamu se hranjenje mačaka mlijekom smatra pohvalnim. Jedna legenda kaže da je prorok Muhamed imao bijelu mačku sa različitim očima. Druga legenda kaže da je jednom prorok Muhammed, nakon što je završio molitvu, otkrio da je njegova voljena mačka Muezza (Muezza) zaspala na rukavu ogrtača presavijenog pored njega. Muhammed je odlučio odrezati komad rukava kako ne bi ometao Muezin san. U spomen na nju, svim je mačkama dopušten slobodan ulazak u sve muslimanske džamije. U 13. stoljeću sultan el-Daher Beybar dao je cijeli vrt na raspolaganje mačkama lutalicama, nazvan “Geitel Kuttah” (“Vrt mačaka”).

Što je s Rusima? Jesu li "muroke" vidjeli kao bliske suradnike nekog božanstva? Ali, naravno! I, što je najvažnije, ovo je također božica, i također s majčinskim funkcijama u panteonu. Riječ je o Mokoshi, koja se smatra zaštitnicom zemlje, usjeva, plodnosti, zaštitnicom žena, čuvaricom poroda i rukotvorina, na primjer, predenja. Čini se da su njezine ovlasti zapravo šire. Na primjer, "nadgledanje" aktivnosti predenja podsjeća na Moirai koje su isplele niti sudbine. Osim toga, akademik B.A. Rybakov ukazao je na značenje korijena "kosh", "koshch" kao pojma ždrijeba, sudbine ("ma" nedvojbeno znači majka).

I dvanaest praznika u godini posvećenih Mokoši, tj. mjesečno slavljenje, govore o njegovoj povezanosti s godišnjim ciklusom i kretanjem svijeta. Razlike u slikama božice u različito doba godine također nas tjeraju na razmišljanje o tome: u proljeće - s podignutim rukama (poziv da pošalje sunce i kišu u polja), ljeti - s ispruženim ( zaštita, spašavanje usjeva), bliže jeseni - sa spuštenim (pomoć u žetvi i prihvaćanje sjemena zimskih usjeva u tlu).

U vezi s razgovorom o mački, želio bih obratiti posebnu pozornost na slučajnost korijenske stabljike u njihovom generičkom imenu s jednom od komponenti imena Velike božice. Slovno-fonetska formacija "kosh" dio je niza riječi: koshel, koshara, koshevoy (ataman), kosh (stan), koshma, kosht (sadržaj, primanje - davanje), kokoshnik. Ako pogledate, svi oni imaju veze s kretanjem i skladištenjem, zaštitom: kosh - logor ili posjed; filc - posteljina za kampiranje; Koshevoy – marširajući ataman; kokoshnik - pokrivalo za glavu koje pokriva glavu (na najstarijoj slici bog Veles drži patku Makosh na glavi kao znak sudbine), koja se skida i stavlja; sa sobom nose novčanik, u njemu novac dolazi i odlazi; i zaraditi - "uzeti, zgrabiti gotovinu."

Zanimljivo je da je u Rusiji svećenstvo prvo cijenilo mačku zbog njezine ekonomske vrijednosti – i stavilo je pod zaštitu crkvenog prava. To je zabilježeno u "Metropolitan Justice", poznatom zakonu iz 14. stoljeća. Spominje mačku kao domaću životinju i određuje visinu kazne za njezinu krađu. Znate li koliko? Ista cijena kao za tri konja ili stado ovaca! Kada su se pojavili prvi kršćanski samostani, jedina životinja koja se u njima smjela držati bila je mačka.

Lik iz ruskih bajki. Slika mačke Bayun kombinira značajke čudovišta iz bajke i ptice s čarobnim glasom. Bajke kažu da Bayun sjedi na visokom željeznom stupu. On slabi svakoga tko mu se pokuša približiti uz pomoć pjesama i čarolija. Kako bi uhvatio čarobnu mačku, carević Ivan stavlja željeznu kapu i željezne rukavice. Nakon što je uhvatio životinju, Ivan Tsarevich je odvodi u palaču svome ocu. Tamo poraženi mačak počinje pričati bajke i pomaže u liječenju kralja.

Među istočnim Slavenima, linija između osobe i mačke je vrlo tanka i lako može odstupiti u jednom ili drugom smjeru. Motiv junakove preobrazbe u Mačka poznat je i u istočnoslavenskom ciklusu bajki o sinu Mačka Ivana (češće Ivanu Sučiču ili Ivanu seljačkom sinu). U nekim od tih bajki Mačak (uz njega se ponekad pojavljuje i Mačak Kotovič, brat Ivana Carevića) može biti i utjelovljenje ili pomoćnik zmije i zmijoborac. Obje ove funkcije kombinirane su u priči o Volyi Volovichu, koji nakon svake bitke sa zmijom nailazi na "Kotishch, otvori oči", prijeteći da će ga pojesti. Junak ubija Mačka, oblači njegovu kožu i pod krinkom Mačka ulazi u Babu Jagu. Suprotstavljanje zmijoborca ​​i zmije u transformiranom obliku (kroz opoziciju “mačka miš”) široko je zastupljeno u obredima i njihovim degeneriranim oblicima – dječjim igrama.

Motiv preobrazbe mačke u čovjeka i obrnute transformacije čovjeka u mačku, kao i njegova posljedica - prisutnost oblika koji spajaju elemente mačke i čovjeka, neuhvatljivost granica između mačjeg i ljudski, djelomično nam omogućuje da objasnimo podrijetlo folklornih imena kao što su Kot Kotofeich, Kotofey Ivanovich, Kotonailo, itd. itd., kao i upotrebu "mačjih" imena u onomastici (grana lingvistike koja proučava vlastita imena).

Slika čarobne mačke bila je raširena u ruskim popularnim tiskanim pričama. Vjerojatno ga je odatle posudio A. S. Puškin. U Prolog pjesme "Ruslan i Ljudmila" uveo je sliku mačka znanstvenika - sastavnog predstavnika svijeta bajke.

U Rusiji je bilo okrunjenih ljubitelja mačaka: Petra I, slavnog "ljubitelja mačaka", majstori popularne grafike prikazivali su kao mačku; pod Katarinom Velikom u Zimskom dvorcu živjelo je oko tri stotine mačaka. U ruskom su društvu do 16. stoljeća čak i neugledni ljudi već imali mačku za kućnog ljubimca. Zanimljivo je da se u povijesnim dokumentima tog vremena samo ime "mačka" spominje i u imenima dostojanstvenika (bojar Fjodor Andrejevič Koška-Kobylin, knez Grigorij Jakovljevič Kot), i u uobičajenim nadimcima - Konstantin mačak mišar. Pod tim je imenom ovaj novgorodski seljak upisan u spisima iz 1545. godine.

Mačka je jedina životinja kojoj nije zabranjen ulazak u pravoslavnu crkvu. Mačke su tu privilegiju postigle tako što su svojevremeno uništile sve zmije na svetoj gori Atos. Objašnjenje se može naći i u Bibliji: pri stvaranju svijeta čovjek je postao vladar nad svim stvorenjima. Životinje su u to vrijeme mirno koegzistirale, jele zelje i imale zajednički jezik s ljudima. Ali Adamov pad je poremetio sklad, pa su se sva živa bića podijelila na “čiste” i “nečiste”. Potonji, na primjer, osim psa, uključuju devu, zeca, pa čak i jerboa. O zaslugama mačke prema čovjeku najuvjerljivije svjedoči posljednji optinski starac Nektarije, koji je umro u progonstvu 1928. godine. Prema njemu mačka je spasila Noinu arku (a time i cijelo čovječanstvo) tako što je uhvatila miša opsjednutog đavlom koji je pokušavao pregristi dno. Za ovu zaslugu sve mačke idu u raj nakon smrti.

Sjećate li se legende iz filma "Ljudi mačke"? “Nekada davno, u davna vremena, ljudi su davali djevojke iz svog plemena kao žrtve leopardima. Ovako su rođeni ljudi mačke. Izvana se ne razlikuju od običnih ljudi, ali s vremena na vrijeme pretvaraju se u životinje...”

Mačka kao falusni simbol
Iz knjige "Devet života jedne mačke. Mitovi i legende" M. Oldfielda Gouveya

Čini se vjerojatnim da je mačka bila prva koja se smatrala falusnim simbolom jer je bila zemaljski predstavnik Sunca i Mjeseca i stoga bog ili božica koja upravlja zemaljskim rađanjem i začećem kroz okultne utjecaje koji se pripisuju tim sferama. Vlastita plodnost mačke također je možda uzeta u obzir, ali je vjerojatno još uvijek bila sekundarni faktor u određivanju njezine prikladnosti za ovu ulogu.

Dakle, da bismo razumjeli položaj koji mačka zauzima u ovoj ulozi, moramo pogledati mitologiju nekih od solarnih i lunarnih božanstava koja je predstavljala, te učenja koja su se oko njih razvila različita vjerovanja.

Prvo, napomenimo da je falično obožavanje izvorno bilo izraz poštovanja jednostavnih i iskrenih ljudi prema čudu prokreacije, začeća i poroda. Gledajući taj sakrament sa strahopoštovanjem, vidjeli su u njemu vidljivu zemaljsku manifestaciju stvarateljske sile Božje. Tek u novije vrijeme, kad je religija počela degenerirati i kad su u nju prodrli nesveti obredi, ideal, koji je bio obožavanje samog života, izgubio je na značaju i nestao.

Iako smo danas navikli da Mjesec smatramo ženskim, u mnogim drevnim religijama on je bio predstavljen kao muško ili biseksualno božanstvo, a njegova povezanost s božicom rođena je iz ove starije ideje.

Već smo primijetili da je božica Bast s mačjom glavom ženska inkarnacija kreatora-demijurga Ptaha, najstarijeg od svih bogova. Vjeruje se da je “Božanska i iskonska inteligencija i mudrost”, “Onaj koji postoji u sebi”, “Davatelj života”, Ptah, kao primitivni egipatski koncept personificiranog Sunca, zrakom svjetlosti rodio svetog bika. Apisa, simbola plodnosti u prirodi. Njegovo ime znači "Onaj koji otvara" i sugerira dvostruko funkcioniranje kao boga života i kao boga smrti, otvarača mračnog zatvora utrobe i groba. Mačka je bila sekundarni simbol Ptaha, ne samo kao predstavnik Sunca, već i zbog svoje veze s Bastom. U kasnijoj egipatskoj alegoriji, Oziris je uzurpirao Ptahovo mjesto boga života i razmnožavanja. Kao bog Sunca, prema legendi, živio je na Mjesecu. Plutarh opisuje egipatski festival pod nazivom "Ozirisov ulazak na Mjesec", koji je imao falično značenje. U papirusu koji se čuva u Louvreu spominje se mogući utjecaj Mjeseca na ljudsku rasu, a čitamo: “Parenje i začeće najčešće se dešavaju na dan kada je on (Oziris-Mjesec) vidljiv na nebu.”

Prethodna razmatranja pomoći će nam razumjeti zašto su Egipćani nametnuli neuobičajeno oštre kazne ženama koje su počinile preljub i osudili ih na smrt. Ovi nesretnici su zašiveni u vreću s mačkom i bačeni u Nil. Čini se da su ovaj barbarski običaj uživali mnogi primitivni narodi, budući da se može pronaći daleko od Egipta. Duboki, zlokobni bazen koji je formirala rijeka koja teče niz planinu Almanaja (Svi muški klanac) na Islandu ima mračnu reputaciju. Nazivaju ga Ribnjak utopljenica jer su se ovdje, kako kažu, kao i u Egiptu, kriminalke obično vezale u vreću sa živom mačkom i bacale u bazen. Razlog tako okrutnog rituala objašnjava Paul Megnin. On piše: “Kod starih germanskih naroda mačka je bila simbol preljuba i ujedno - neovisnosti. Kod Skandinavaca i naroda sjeverne Europe bio je i simbol ljubavi. Božica Freya uvijek je bila prikazivana u kolicima koje su vukle dvije velike mačke." “Ekstremna okrutnost”, nastavlja on, “vjerojatno je bila posljedica istočnjačke ideje da od svih životinja mačke najviše nalikuju ženama u svojoj nestalnosti i bijesu.”

Moguće je da, zbog svoje široke rasprostranjenosti, ovaj kult boga plodnosti nije nestao odlaskom Ptaha i Ozirisa. Kod Rimljana je to poprimilo oblik obožavanja Janusa, dvoličnog boga plodnosti, čiji su ga obožavatelji tretirali s velikim poštovanjem kao najstarije, najviše i sveto od svih božanstava. On je bio prvi kome je upućivana dova i kome su prinošene žrtve. Upravo je on postao Jupiterov prethodnik. Njegovo ime može se napisati kao Ianus, što je muški ekvivalent Janu ili Diani, a ranije smo vidjeli ovaj čudan par intimnih partnera kao solarna i lunarna božanstva koja su rodila religiju koja preživjela gotovo do danas u oblik vještičarenja.

Vještice su očito štovale Janusa uglavnom zbog njegove titule i njegove funkcije nositelja buzdovana ili vratara koji drži žezlo i ključeve kao Čuvar puteva i Otvarač vrata, funkcije koje nepogrešivo ukazuju na njegovo izravno podrijetlo od Ptaha. Kao bogu začeća i mjeraču vremena posvećen mu je početak svega. Tako postaje jasan razlog njegove veze s Dianom. Kao božica Mjeseca, bila je i čuvarica vremena i imala je veliko suosjećanje za patnju svog spola, što ju je učinilo boginjom rađanja. Pomagala je ženama tijekom trudnoće, štitila ih od smrti kada je Janus otvorio vrata života njihovoj djeci. Čudno zanimanje za djevojku-lovca, ali ni bogovi nisu imuni na hirove Sudbine! Kako se lunarno-falički kult razvijao, feministički aspekt lunarnog božanstva došao je do izražaja, muški solarni simbol je gotovo nestao iz vida, a primitivne rituale povećanja plodnosti počele su češće izvoditi svećenice nego svećenici. A tome je pomogao i simbolički odnos prema prirodi kao Velikoj Majci. Dobro su je razumjeli jednostavni umovi primitivnih ljudi i naišli su na topao odaziv u njihovim srcima. Kao rezultat toga, kult je preživio, svladavajući sve prepreke, pa čak iu svom degeneriranom obliku iznjedrio gotovo bezbrojne varijacije svog temeljnog učenja. Nadmoć svećenice, mudre žene ili vještice bila je tako čvrsto uspostavljena da je stoljećima ostala nepokolebljiva. Bila je proročica, svećenica, iscjeliteljica ili ubojica koristeći se svetim okultnim znanjem. Stajala je na vratima koja povezuju duhovni i materijalni svijet, i tvrdila je da ima dar vidovitosti i sposobnost opažanja izvanzemaljskih zvukova i viđenja uskrsnuća duša mrtvih. Mogao je zaštititi od terora noći i strijela koje lete danju, od kuge koja gmiže u mraku i razaranja što pustoši podne. Demoni su poslušali njezine čarolije, a njezine su kletve slijedile bolest ili smrt.

Diana nije prezirala potražiti utočište na Mjesecu pod maskom mačke. A mačka, noćna lovkinja, bila je njezin sveti simbol, usko povezan sa svećenicama. Mačku su čak smatrali utjelovljenjem same božice ili medijem putem kojeg daruje svoje sluge, iako je kasnije među kršćanskim mračnjacima degradirala na razinu kućnog duha.

Crkva je dužna odgovoriti na tolike optužbe u vezi sa stvaranjem i širenjem praznovjerja da je zadovoljstvo otkriti da je ponekad ipak progovorila protiv njih, iako s manje žara nego što je pokazala u obrani svoje nepogrešivosti. Jedan takav slučaj bilježi McPherson, čiju je pozornost privuklo “čudno praznovjerje” vezano uz porod, “koje spominje dr. Gregor, a očitovalo se u slučaju koji je postao predmetom postupka crkvenog suda. Vjerovalo se da ako mačka preskoči hranu i pospe je svojim sjemenom, onaj tko pojede hranu začeće mačke. Ljudi u Glenlivetu,” nastavio je, “ne vole mačke koje skaču preko stola ako je na njemu hrana. Ovo se vjerovanje spominjalo u mnogim slučajevima pred crkvenim sudom. Dana 5. ožujka 1654. Jean Simpson od Rothimaya priznala je na sudu za posjete da su ona i njezina majka otišle do Agnes Bain kupiti bilje za ubijanje mačaka koje su joj bile u želucu. Njezin je slučaj prebačen na crkveni sud, pred kojim se pojavila 22. ovog mjeseca u Bothariju. Priznala je da je rekla da ima "mačke u trbuhu". I stvarno je toliko vjerovala u to da je otišla do gradonačelnika Rothymaya i molila ga da joj da pismo s uputama za doktora u Aberdeenu. On je odbio. Njezina majka, svjedočeći, rekla je da također vjeruje da su mačke i da njezina kći nije bila trudna s djetetom. Ali kad je Jean otišla kod svećenika kralja Edwarda "da joj da napitak za ubijanje mačaka", on ju je odbio rekavši da ima dijete, a ne mačke. Očito je ovo vjerovanje o mačkama vrlo uobičajeno među nižim klasama. Pokreću ga vještice koje zarađuju za život prodajom ljekovitih napitaka. U Elginu je 1571. postojao sud koji je istraživao isti koncept. Zhenette Kar je osuđena zbog klevete Megot Nechti, za koju je rekla da “...ima mačiće, a ne dijete”. Gotovo stoljeće kasnije, još je jedna vještica dijelila isto uvjerenje. Godine 1616. u Elginu je Archibald Forsyth osudio Margaret Murray, koju su u tom gradu smatrali vješticom, optuživši je da je opčinila njegovu ženu, koja je bila u velikim bolovima kad je došla k njoj. Vještica je u prisustvu mnogih poštenih žena rekla da ima mačke u maternici. Od tada se jadna žena više nije oporavila i umrla je pri porodu. Vještice, u ovom slučaju Jean Simpson iz Rothymea, svaka na svoj način, podržavale su ovo vjerovanje.”

Iako smo prerasli ove strašne ideje, još uvijek je moguće u modernim običajima pronaći falično značenje koje se pridaje mački i želju da Diana kroz nju označi da je blagoslovila i učinila brak plodnim. Dakle, u francuskom folkloru, čudna bijela mačka koja mijauče na vratima predviđa skoro vjenčanje. U južnoj Engleskoj crna mačka u kući znači da će se vlasnikova kći sigurno udati, au Midlandsu crna mačka je vjenčani dar koji donosi sreću.

U Morning Postu od 18. kolovoza 1927., pod naslovom “Procesija znamenja”, nalazi se sljedeća priča, ispričana u pismu “čitatelja iz Surreya” koji ju je čuo od svog nedavno oženjenog prijatelja.

“Na dan vjenčanja na stepenicama crkve sjedila je crna mačka, drugu su vidjeli na vratima hotela, treću u holu, četvrtu u holu gdje su se gosti okupljali na svadbenom doručku. , peti je bio u taksiju kojim su mladenci krenuli na kolodvor, a šestog su dočekali na samom kolodvoru odakle su krenuli na medeni mjesec.”

Čini se da je gospođica Primrose Grace, unuka slavnog igrača kriketa, povjerovala u takve predznake jer je sa sobom na vjenčanje povela crnu mačku, a na fotografiji mladenke i njezinih djeveruša koja je 29. travnja osvanula u Daily Mailu , 1926., zauzima počasno mjesto u prvom planu. Slično tome, na vjenčanju gospođice Phyllis Blitsoe bila je prisutna crna mačka za sreću, a fotografija objavljena u Daily Expressu 17. rujna 1930. prikazuje je kako drži ovaj talisman.

Drugi znak je da ako mlada na dan vjenčanja ili dan prije čuje mačku kako kihne, to će joj donijeti sreću, ali ako djevojka stane mačku na rep, trebala bi odustati od pomisli na udaju cijelu godinu.

U Scarboroughu su supruge mornara nekoć vjerovale da će držanje crne mačke kod kuće donijeti sigurnost njihovim muževima na moru, ali među samim mornarima smatralo se lošom srećom pojaviti se na brodu s dvije crne mačke.

Možda se širenje takvog praznovjerja među mornarima objašnjava činjenicom da su dugo bili udaljeni od kopna. Kod Telugu Indijanaca, primjerice, možemo vidjeti da je mačka također povezana sa svadbenim običajima. Ti ljudi vjeruju da je brak s trećom ženom neuspješan. Ali za gorljivog ljubavnika postoji način da zaštiti želju svog srca od opasnih posljedica. I mačka mu u tome pomaže! Formalno se oženi mačkom, oko vrata nosi simbol braka - žutu vrpcu, a zatim bez straha može uzeti treću ženu, ali četvrtu ženu.

Ali čovjek je nezahvalno stvorenje, a Teluguan plaća mački zlom za vjernu službu. Vidi ga kao poslasticu i koristi ga za hranu. Savjest mu je u pomalo delikatnoj poziciji, iako ako ga netko vidi kako nosi mačku i optuži ga za okrutnost, uvijek mu može objasniti da treba ući u treći brak.

Takvi izolirani relikti sve su što povezuju mačku i falusni simbol s današnjim životom, ali oni imaju značenje za one koji ih vide kao ostatke prošlih religija, pa stoga to značenje nisu potpuno izgubili.

Mačke od bogova do đavola
Naši ljubimci nisu uvijek živjeli sretno do kraja života. Povijest im je dala “dobar” dar, spuštajući božansku životinju s pijedestala na đavola pakla.

U Europi u srednjem vijeku mačka se smatrala družicom vještica i personifikacijom zlih duhova (vidi, na primjer, prvu scenu iz tragedije "Macbeth" Williama Shakespearea). Zbog toga su mačke (osobito crne) spaljivane žive na lomači ili bacane sa zvonika. Uništavanje mačaka u srednjem vijeku neizravno je utjecalo na širenje epidemije kuge koju su prenosili štakori i drugi glodavci.

Prema legendi koja je uobičajena u škotskom gorju, postoji veliki čopor divljih mačaka zvanih vilenjaci, za koje se kaže da su prerušene vještice. Elf mačke su veličine pasa, crne, s bijelom mrljom na prsima. Imaju podignute repove i podignuto krzno - stereotip o mački za Noć vještica (Dan svih svetih).

Progon mačaka obilježio je otvoreni napad Katoličke crkve na heretike sredinom stoljeća. Zašto oni? Životinje koje predstavljaju poganska božanstva privukle su prvu pozornost.

Svećenici su s crkvenih propovjedaonica objavili: “Vještice se pretvaraju u crne mačke kako bi pod okriljem tame činile mračna djela i udale se za demona.”

Godine 1484. papa Inocent VIII nazvao je mačku "poganskom zvijeri u savezu s vragom". Francuski redovnik Pierrot Le Luyer je u isto vrijeme napisao: “Nema četveronožne zvijeri čiji izgled vrag ne bi uzeo.” Ali iz nekog razloga, vještice su se pretvorile u mačke.

Tijekom lova nisu stradale samo žene, nego i mačke koje su se obračunavale s vješticama, kako u ljudskom, tako i u mačjem obliku... Mačke su mučene, spaljivane na lomačama, žive zakapane!

U Francuskoj u 17. stoljeću postalo je poznato suđenje u kojem je pogubljena žena osuđena za ubojstvo. Bila je zatočena u željeznom kavezu, obješena na polaganu vatru. Sud je na istu sudbinu osudio 14 nedužnih mačaka.

Godine 1648. sam je francuski kralj Luj XIV., na dan ljetnog solsticija, osobno zapalio lomače na kojima su spaljivane mačke na Place de Greve u Parizu, te plesali oko vatre. Takvi su krijesovi gorjeli na Maslenicu, Uskrs, prvu nedjelju korizme i druge crkvene blagdane.

Najavljeni su određeni dani opće hajke na mačke. Na primjer, u Flandriji, u gradu Ypresu, zakon pod nazivom “O okolišu mačaka” bio je na snazi ​​100 godina. Jednom godišnje, u srijedu drugog korizmenog tjedna, u gradu su se hvatale mačke i bacale s visoke kule.

Sudovi inkvizicije osudili su tisuće mačaka na sigurnu smrt, vodeći se logikom da su oči koje svijetle u mraku i tihi hod znakovi pakla.

Engleska crkva, iako se odvojila od katolicizma, prihvatila je neprijateljstvo prema maloj, spretnoj životinji. Engleska, krunidba Elizabete (XVI. stoljeće). Slika pape nošena je ulicama grada, a potom je spaljena zajedno s nekoliko mačaka.

Mačke su doista korištene u magijskoj praksi. Na primjer, odjeljak “Seoska magija” knjige dr. Papusa “Crno-bijela magija” kaže: “Morate pronaći crnu mačku koja nema nijednu dlaku druge boje i nakon što je skuhate, bacite sve kosti, a zatim, sve ih stavi pred ogledalo, pojedite sami i svaku kost stavite u usta, gledajući se u ogledalo. Kad te udari kost, nećeš se vidjeti u ogledalu, a s tom kosti možeš ići gdje god hoćeš i činiti što hoćeš, a da nikome ne budeš nevidljiv.”

Liječnici i farmaceuti svojim su lijekovima dodavali meso, mast, kožu, krv, pa čak i mačju mokraću. Takva uvjerenja živjela su dugo vremena. Huck Finn je, primjerice, koristio mrtvu mačku za uklanjanje bradavica. U tekstu M. Twaina stoji: “Uzmi mačku i idi s njom na groblje malo prije ponoći do svježeg groba gdje je pokopana neka loša osoba, a u ponoć će se pojaviti vrag, ili možda dva ili tri, ali nećeš vidjeti njih, samo čujte njihov razgovor. A kad odvuku mrtvaca, baciš mačku za njima i kažeš: „Đavo za mrtvaca, mačka za đavola, bradavice za mačku – to je kraj, poništava sve troje. Time će svaka bradavica nestati.”

U japanskoj tradiciji, Mačka se smatrala zlonamjernim stvorenjem s nadnaravnim moćima. Mačke su smatrane vampirima koji piju dušu uspavane osobe.

Quechua Indijanci imaju vjerovanje o posebnom mačjem vragu, zlom duhu. Mačke igraju važnu ulogu u vudu religiji koja se nalazi na jugu Sjedinjenih Država. Čarolije bačene pomoću mačaka, posebice njihovih brkova, mogle bi uzrokovati nesreću, bolest i smrt žrtve. Nasuprot tome, u folkloru, mačke imaju mnoge ljekovite moći.

Najvjerojatnije su mačke smatrane vračevima zbog svoje plodnosti. Vjerovali su da mačje meso može opčiniti i otjerati konzumiranje. Juha od crne mačke navodno liječi tuberkulozu. U 17. stoljeću vjerovalo se da mačka cijela kuhana u ulju štiti od rana.

Da bi se zastrašili demoni, da bi se otjerala smrt, bolest, udar groma, napadi i požari iz kuće i njezinih stanovnika, u zidove kuća koje su se gradile uziđivali su se leševi mačaka, pa čak i žive mačke.

Pomorci su oduvijek visoko cijenili mačke jer su brodski štakori prijetili zalihama hrane. Često se susreće pomorska izreka vezana, na ovaj ili onaj način, za ove životinje. Na primjer, ako puše lagani povjetarac, mornari su govorili: "Kao mačka koja gladi svoju šapu." Putujući s mornarima, mačke su završile u dalekim zemljama. No, znanstvenici vjeruju da su u Rusiju došli kopnenim putem...

...Egipćani su svoje mačke jednostavno zvali “mau”. Ovo je očito bila onomatopeja. A na kineskom, "mačka" je "mao". Njegov se hijeroglif smatrao simbolom dugovječnosti. Gracioznost, fizičko savršenstvo i neovisni karakter ovih životinja, ne samo u prošlosti, već iu našem vremenu, privlače pažnju mnogih ljudi. Mačka koja “hoda sama” doslovno je postala oličenje samovolje i neovisnosti.

...Shakespeare u svojim djelima 44 puta spominje mačke. Međutim, te su životinje bezimene i nisu individualizirane. Mnogi drugi autori imaju specifičnije mačje osobnosti. Mačak u čizmama Charlesa Perraulta, Goetheov mačak Hinze iz tvrtke Reinecke-Fox, Hoffmannov mačak Murr, Cheshire mačak Lewisa Carrolla – njihovi su tvorci ovim predstavnicima mačjeg plemena stvorili uistinu vječni život.

...Kućni duh ili božanstvo.
Ovaj proročki idol sudi svima,
A čini se da naše stvari jesu
Farma je njegova osobna.
Ovo su stihovi poznate pjesme “Mačka” francuskog pjesnika iz 19. stoljeća Charlesa Baudelairea, u prijevodu Pavela Antokolskog. Oboje su voljeli mačke.

Ovo su mitske mačke koje žive pored nas. Jedno je sigurno - ako volite i poštujete mačku, onda će od nje čovjeku biti samo dobro. Ali onaj tko samo tako, nezasluženo, uvrijedi ovo ponosno stvorenje, svakako će pustiti mačje suze. Volite svoje ljubimce i uvijek imajte na umu - vi ste odgovorni za one koje ste pripitomili!

/\_/\
(="."=)
(")_(")

05.02.2017

Članak "Egipatska božica Bast ili Bastet" ispričat će čitatelju o jednoj od glavnih božica starog Egipta, podrijetlu i razvoju njezina kulta, kao i teškoj, ali zanimljivoj sudbini njezinih "štićenika". Ona je kći svjetla i tame, ona je utjelovljenje ženstvenosti, ljepote i mudrosti, ona je egipatska božica Bastet.

Prikazana u liku mačke ili žene s mačjom glavom, Bastet je u različitim vremenima bila štovana kao božica plodnosti, ljubavi, zabave, doma i poroda. Smatrali su je svevidećim okom velikog Raa i njegovim vjernim saveznikom u borbi protiv Apepa. Egipatski iscjelitelji poštovali su Bastet kao božicu liječenja i slikali crnu mačku na svojim kućama - simbol božice.

Unatoč pozitivnoj orijentaciji, Bastet, kao kći tame, smatrana je božanstvom sa svojom mračnom, agresivnom inkarnacijom - Pashtom. Bastet-Pasht je bila prikazana kao žena s glavom lavice zlog izgleda.

Obitelj

Prema jednoj verziji, veliki Ra se smatra mužem Bastet, prema drugoj, ovaj položaj pripada Besu, bogu koji donosi sreću. Demon se smatrao glavnim zaštitnikom starijih osoba, djece, kao i svih ljudi u nepovoljnom položaju. Razdoblje štovanja Besa pada na vrijeme Novog i Kasnog kraljevstva. Budući da je bio "siromašno božanstvo", Bes uopće nije imao hramove u Egiptu. Figurice koje su prikazivale Boga, debelog patuljka s bradom i ljubaznim osmijehom, držale su se u domovima Egipćana koji su se nadali njegovoj naklonosti.

Kasnije će se kult štovanja Besa iz Egipta proširiti u Rim, gdje će Bog imati svoje proročište u koje će dolaziti nevoljnici s pitanjima o sreći, budućem blagostanju i drugim gorućim temama. Osim kod Rimljana, kult Besa usvojen je na Cipru i u Feniciji. Utjelovljenje zajednice Bastet i Ra bio je Mahes, žestoki bog oluje i rata, prikazan u liku ratnika s lavljom glavom, okrunjen dvostrukom krunom Egipta. Poznat po svojoj nemilosrdnosti prema neprijateljima, Mahes je branio svog oca Ra od Apophisa, a faraona i Egipat od njihovih neprijatelja.

Prvi spomeni Macha dolaze u vrijeme Novog kraljevstva. Glavno središte njegova štovanja bio je grad Leontopolis, smješten u Donjem Egiptu. Ovdje su se lavovi uzgajali u hramovima, o njima su se brinuli sluge i svećenici, a hranjenje grabežljivaca odvijalo se uz zvukove molitvenih pjesama. Ruševine Machaesovog hrama u Leontopolisu i dalje se kraljevski nadvijaju nad gradom.

Drugi najvažniji grad koji je poštovao Mahes bio je Bubastis. Ovdje je Mahesov hram bio uz hram njegove majke Bastet.

Božanstvo slično Mahesu štovali su i u Nubiji, nazivajući ga Apedemak. Nubijski Apedemak obavljao je gotovo iste funkcije kao i egipatski Mahes, ali je njegova moć nad Nubijcima bila mnogo jača. Ova okolnost dovela je istraživače do ideje da su Mahesa posudili Egipćani od Nubijaca, postavši svojevrsna kopija njihovog Apedemaka.

Kult Basteta

Vrhunac kulta Bastet dogodio se tijekom Srednjeg kraljevstva, kada su Egipćani naučili uzgajati žito za buduću upotrebu, a život jedne posve bogate i moćne države već je izravno ovisio o sigurnosti njezinih rezervi žitarica. Budući da su glavni neprijatelj žitarica miševi, a glavni neprijatelj miševa mačke, božica mačaka Bastet postala je najcjenjenije božanstvo u zemlji.

Središte štovanja Basteta bio je Bubastis, grad smješten u Donjem Egiptu. U samom središtu grada podignut je veličanstveni hram božice, zaštićen od vanjskog svijeta visokim zidom ukrašenim reljefima. U hramu se nalazila najveća statua božice; gotovo svaki dan ljudi iz cijele zemlje dolazili su k njoj, donoseći figurice mačaka kao darove, u nadi da će dobiti Bastetovu naklonost.

Sedam puta godišnje više od sto tisuća svećenika okupljalo se u hramu Bubastis kako bi odali počast velikoj božici. Uz njezin kip pjevale su se molitve i prinosile su joj se žrtve. Tijekom proljetnih praznika kip je svečano izvađen iz hrama, stavljen u čamac i prevezen obalama Nila, to je učinjeno kako bi Bastet svojom milošću zaštitila Egipat od razorne poplave rijeke.

Ogroman broj mačaka živio je u hramu Bubastis, au njegovom podnožju bila je nekropola ovih životinja. Poput faraona, mačke su mumificirane, stavljane u sarkofage i pokapane uz sve počasti. Danas se na mjestu hrama, koji je nekada zapanjivao maštu filozofa i pjesnika, nalaze ruševine, ali oni koji su bili u Bubastisu tvrde da ako se dovoljno dobro zagledaju u ove kamene blokove, postaje jasno zašto je ljepota Svetište Bastet osvajalo je velike mislioce

Bastet i mačke u starom Egiptu

U starom Egiptu mačke su bile poštovane kao živo utjelovljenje Bastet. Ogroman broj ovih životinja živio je u hramovima božice, dodijeljene su im sluge, čije su dužnosti uključivale hranjenje i svakodnevnu brigu o mačkama. Usput, hranili su stanovnike hrama najsvježijim mlijekom, kruhom i ribom uzgojenom posebno za te svrhe.

"Živi bogovi" također su imali svoje svećenike, koji su svakodnevno promatrali ponašanje mačaka, pokušavajući protumačiti znakove koje je velika Bastet davala smrtnicima kroz svoje optužbe. Ako je jedan od repatih stanovnika hrama umro, svećenici su mumificirali pokojnika i obavili pogrebni obred.

Ako je mačka živjela u kući jednostavne egipatske obitelji, smatrala se njezinim najvrjednijim stanovnikom; o mački se brinulo više nego o djetetu. Ako je umrla, sprovod je održan uz veliku počast: mačku su mumificirali, stavljali u sarkofag, ne zaboravljajući tamo staviti hranu kako bi mačka imala što jesti u zagrobnom životu i miša kako ljubimac ne bi dosađivati ​​se. Ožalošćeni vlasnici obukli su se u odjeću žalosti i obrijali obrve u znak nenadoknadivog gubitka.

Ubijanje mačke smatralo se najstrašnijim zločinom i bezuvjetno se kažnjavalo smrću. Smrt je čekala i one koji su pokušali iznijeti životinju izvan Egipta, ali takva stroga kazna nije zaustavila strane trgovce, naprotiv, krađa mačke za njih je bila neka vrsta pitanja časti. Nakon toga su izvezene životinje prodavane za mnogo novca u drugim zemljama. Tako su se mačke proširile svijetom.

Divljenje Egipćana prema mačkama odigralo je kobnu ulogu u ratu između Egipta i Perzije: perzijski kralj Kambiz II bio je itekako svjestan strahopoštovanja Egipćana prema mačkama i to je iskoristio prilikom juriša na grad Peluzij. Naredio je svakom svom vojniku, koji je krenuo u juriš, da veže mačku za svoj štit. Egipćani se nisu usudili pucati na svete životinje, a Perzijanci su bez problema osvojili grad.

Boginja ili vještica?

Nakon dolaska rimske vlasti u Egipat, kult Bastet počeo je nestajati, a tristo devedesete godine službeno je zabranjen. Zanimanje, a s njim i poštovanje za žive inkarnacije božice, izgubljeno je. Mačke su držane u kućama kao lovci na štakore i zmije, ali nitko im nije padao na pamet odavati iste počasti. No, mačke koje su jednom iz Egipta stigle u Europu imale su puno manje sreće od svoje braće koja su ostala u svojoj domovini. Životinje koje su spasile Europu od kuge kršćanska je crkva proglasila potomcima đavla zbog njihove navike hodanja noću, blistavih očiju u mraku i tihog hoda.

Posebno su proganjane crne mačke koje su se u Starom Egiptu smatrale najsvetijima. Sada je crno krzno, koje je nekoć služilo kao znak posebne svetosti, automatski osudilo mačku na smrt, jer su, prema svećenstvu, crne mačke bile jedine životinje koje su imale pristup vještičinoj suboti i služile kao spremnik duša. preminulih vještica, a živi predstavnici ove "profesije" voljeli su se pretvarati u mačke i nanositi štetu pristojnim ljudima.

Nesretne životinje morale su na vlastitoj koži iskusiti sve strahote mračnih vremena inkvizicije. Kako bi spasile svoje duše, mačke su u Europi mučene, spaljivane na lomačama, zakopavane u zemlju, uopće, ubijane na sve zamislive i nezamislive načine. Vjerojatno niti jedna mačka u Europi ne bi preživjela do danas da nije pravovremenog dolaska renesanse.

Tijekom renesanse, mržnja prema mačkama ustupila je mjesto odanosti prema njima. Sada su mačke nadahnule pjesnike da stvaraju prekrasne pjesme, a sluge Gospodnje na podmukle planove.

Zaključak

U različitim vremenima, mačke su obožavane i mržene, smatrane svecima i demonima, obdarene različitim kvalitetama karakterističnim i nimalo karakterističnim za ove životinje. Ali nikada, otkako su Egipćani prvi put pripitomili mačku, a svemoćna božica mačaka Bastet pojavila se u njihovom božanskom panteonu, ova neovisna, inteligentna i lukava životinja nije ostavila um i srce čovječanstva ravnodušnim.

U mački vidim ženu s promjenjivom, osjetljivom dušom... (Giacomo Casanova)

http://blackwarlock.mirbb.net

Obitelj mačaka je veličanstvena i nevjerojatna. Od pamtivijeka su se njegovi predstavnici obožavali, obavijali tajnama i pripisivali su im tajanstvena mistična svojstva. Od davnina je mačka jače povezana s vještičjim nego bilo koja druga životinja. U ovom poglavlju ćemo se osvrnuti na legendarne magične sposobnosti poznatih božica mačaka, nabrojati njihove nepromjenjive atribute - boje, kamenje, kristale, bilje i pružiti druge informacije. I naravno, svaka ovdje spomenuta božica upućena je posebnoj mačjoj čaroliji u skladu s njihovom specijalnošću čarobnjaštva.

Ako sada pitate zašto je ovo poglavlje posvećeno samo božicama, odgovor je očit.
Mačka čarobnica je tajanstvena na ženski način. Sve je počelo prije mnogo tisuća godina obožavanjem Basta i drugih egipatskih mačaka u dolini Nila. Nemoguće je govoriti o božanskim mačkama, a da se prije toga ne sjetimo starog Egipta. U egipatskom kraljevstvu mačke su bile svete hramske životinje, omiljeni kućni ljubimci običnih ljudi i faraona. Mnoga egipatska božanstva - božica plodnosti i simbol ženstvenosti Izida, božica neba Hathor, osvetnica Mafdet, ljubavnica Mut, bog lova Horus, bog sunca Ra, božica rata i žarkog sunca Sekhmet, bog pustinje i personifikacija zlog Setha – povezuju se s divljim i domaćim mačkama.

Navodno je većina egipatskih mačaka bila crvenkasta, smećkasta i zlatna. Na stepenicama grobnica faraona prikazane su smeđe mačke s istim uzorkom kao i moderni tabby.

Veličanstvene, arogantne mačke sjede ispod faraonovog prijestolja i uživaju u kraljevskom životu. Egipatske mačke čuvale su skladišta žitarica od zmija i glodavaca, au domovima su zauzimale počasno mjesto u blizini ognjišta.

Egipćani su vjerovali da mačke imaju golemu magičnu moć i intuiciju, a zakon je zabranjivao namjerno ozljeđivanje. Budale koje su ga prekršile bile su podvrgnute teškim kaznama, uključujući smrt.

Međutim, stari Egipćani mačku su vidjeli kao simbol visoko cijenjene božice Bast s mačjom glavom, koja je bila vrlo popularna u egipatskoj mitologiji dvije tisuće godina prije Krista i koja je i danas tradicionalna božica za vještice koje vole mačke. Stoga, počnimo s mitovima o ovoj šarmantnoj božici, koju nazivaju “pramajkom mačaka”.

BAST, PRAMAJKA MAČKI
Prije više tisuća godina mačke su bile obožavane.
Oni to ne zaboravljaju.(Poznati izraz)

Bast je božica plodnosti, majčinstva, seksualnosti, ljubavi, glazbe. Najčešće se prikazuje kao žena s mačjom glavom, odjevena u dugu, usku zelenu haljinu, koja drži košaru ili sistrum, glazbeni instrument.

Ponekad je se može vidjeti s mačićima koji joj se igraju pod nogama - simbolom majčinstva. Crna mačka posvećena je božici Bast, s čijom se glavom obično prikazuje.

U nekim mitovima, Bast se naziva kćer boga sunca Ra i božice magije Isis, u drugima se naziva prvorođenom kćeri boga sunca Amuna. Postala je supruga Ptaha, boga grada Memphisa, personificirajući meku svjetlost izlazećeg sunca, za koju je dobila nadimak „sunčano oko". U početku je Bast bila solarna božica, kasnije je počela simbolizirati mjesec - narastanje i opadanje. Također se naziva Bastet, Ubastet i Pasht.

Sveti grad božice mačke bio je Bubastis. U njenom hramu, za koji se pričalo da je sagrađen od crvenog granita, nalazila se raskošna niša, gusto obrasla zelenilom, u kojoj je bila Bastova grobnica. U hramu u Bubastisu živjelo je mnogo mačaka, koje su se njegovale i njegovale na sve moguće načine, poput žive personifikacije božice.

Svetište je služilo ne samo kao glavno središte za obožavanje svetih hramskih mačaka, već i kao mjesto za ukop tisuća preminulih domaćih životinja. Egipćani su vjerovali da će voljene životinje koje počivaju na svetom mjestu nositi njihove molitve bogovima. Godine 1887. francuski arheolog Edouard Naville otkrio je tijekom iskapanja glavni hram Bubastis, podrume s mumijama mačaka i nekoliko kraljevskih grobnica, dobivajući dokaze o štovanju božice Bast od strane egipatskih faraona.

Bast je možda izvorno imala lavlju glavu, poput svoje zle sestre Sekhmet, božice rata. Ali s vremenom se Bast pretvorio u krotkiju mačku, više nalik na svačiju omiljenu domaću mačku. Ovo je privržena božica puna ljubavi, ali ljubomorno čuva svoju djecu od koje je nije lako otjerati.

Zastrašujuća hipostaza Basta naziva se Pasht. Zamislite lavicu koja štiti svoje mladunce.

Zanimljivo je da se Pasht ponekad prikazuje s krilima. Neki je mitovi povezuju s bogom sokolom Horusom. Pashta možete vidjeti u obliku sokola s mačjom glavom ili kraljevske mačke s raširenim krilima.

Sredinom travnja slavio se Egipćanima omiljeni proljetni festival u čast Basta. Prema nekim izvješćima, tisuće Egipćana marširalo je u paradnoj formaciji, pjevajući, plešući i svirajući glazbene instrumente. Zar ne izgleda kao proslava Maslenice? Govoreći o ovoj svetkovini, stari povjesničar Herodot s blagim ogorčenjem spominje da su žene naočigled prolaznika dizale suknje preko glave. Bastovi štovatelji na festivalu su se dobro zabavili.

Ako odlučite baciti čaroliju upućenu Bast, pokušajte je zamoliti za plodnost, lakšu trudnoću i povećanu seksualnost.

Čarolija za Basta

Bastovi čarobni atributi su jednostavni i očiti. Sve mačke i mačići svih pasmina i boja posvećeni su njoj. Boja joj je zelena, boja plodnosti. Popis upotpunjuju jednostavna pletena košara, glazbeni instrument sistrum i planeti povezani s božicom - Sunce i Mjesec.

Pokušajte baciti čaroliju u nedjelju (kada je solarni utjecaj posebno jak) ili u ponedjeljak (kada je magijski utjecaj Lupe pojačan).

Dame, ne zaboravite obrubiti oči. Uopće se ne šalim. Drevne Egipćanke uvijek su prikazane s jako iscrtanim očima u imitaciji ogromnih, lijepih bademastih očiju božice Bast. Ako želite učiniti magiju, pribjegnite čarobnoj kozmetici. Uzmite odvažnu crnu olovku i jasno ocrtajte oči iznad gornjih i donjih trepavica. Ako želite dobiti više snage, povucite donju crtu dalje.

Ponekad je potrebna samo mala iskra da unesete strast i radost u vezu. Između obitelji i posla pokušajte izboriti romantičan trenutak isključivo za sebe i voljenu osobu. Pokušajte privući njegovu pozornost. Ostalo je na vama oboma.

PRIBOR
. Par svježih listova mačje metvice (za ljepotu, sreću, ljubav, mačju magiju)
. Crna olovka za oči (po izboru)
. Zelena svijeća za Basta
. Svijećnjak
. Upaljač, šibice
. Stol, polica za svijeće

UPUTE
Iscrtajte oči poput prekrasnog Basta. Ovaj ritual najbolje je obaviti u spavaćoj sobi. Ispod svijeće u svijećnjaku stavite list mačje metvice. Dajte još jedan list mačkama kao ponudu Bastu. Oni će biti sretni i neće ići na svijeću. Imajte na umu da je Bast božica seksualnosti i plodnosti, stoga se zaštitite u skladu s tim. Upalite svijeću i tri puta ponovite sljedeću čaroliju:

U ime Basta, mačje božice ljubavi i strasti, zazivam svog voljenog da izgori i podari mi sreću.
Neka se on i ja uvijek zajedno zabavljamo, A ostvarenje želje nikome neće nauditi.

LAVICA-SEKHMET
Sve oko sebe mijenja se rađanjem zastrašujuće ljepote.("Yates")

Sekhmet je potpuna suprotnost Bastu. Bast personificira luksuz, senzualnost, ženstvenost, a Sekhmet je zastrašujuća.

Sekhmet je povezan s Gornjim Egiptom, Bast s Donjim Egiptom.

Ratoborni Sekhmet naziva se "moćnim", "strašnim Raovim okom". Ova božica s glavom lavice je arbitar ljudskih sudbina. Obično se prikazuje sa solarnim diskom iznad glave i kobrom. Ima crnu kožu, prekrasnu lavlju glavu i žarko crvene oči. Prirodno je povezana s crvenom bojom, simbolom sunca i krvi prolivene u borbi.

Sekhmet je moćna solarna božica rata i uništenja. Ratnici su joj se često molili za pobjedu nad neprijateljem. Zagrijana, Sekhmet je žedna krvi, ali ima i prednosti. Ponekad je okrutna, ali podsjetimo da ova božica rješava opasne nezdrave situacije. Staro ili loše mora ustupiti mjesto novom. U principu, svaki kraj je početak.

Sekhmet je uvijek spremna na obranu, osjeća opasnost i neobično je pametna. Obratite se veličanstvenoj mačjoj božici ako trebate sačuvati svoj dom, obitelj i način života. Ako se osjećate pod negativnim utjecajem, ako ste pod psihičkim napadom, Sekhmet će vam požuriti u pomoć, pod uvjetom da poštujete njezinu moć.

Čarobni atributi Sekhmeta
Sa Sekhmetom su povezani lavovi, kobre, žarko sunce, vatra, grimizno i ​​crno. Nabavite figuricu ili crtež lavice. Kontaktirajte Sekhmeta u nedjelju s povećanom sunčevom snagom ili u utorak - dan militantnog Marsa. Najbolje je baciti čaroliju u podne, kada je sunce točno iznad glave i tijekom faze opadanja mjeseca. Posebno pogoduju vrući ljetni dani s rekordno visokim temperaturama.
Pozovite lavicu-božicu u pomoć ne u slučaju vanjske opasnosti, već samo kada je potrebna mentalna i osobna zaštita.

PRIBOR
. Crvena svijeća za Sekhmet
. Crna svijeća (da se riješite negativnih utjecaja)
. Dva svijećnjaka
. Dva kamena tigrovo oko (za zaštitu, hrabrost, mačju magiju) Vaša fotografija
. Slika Sekhmet (mali crtež božice ili lavice će poslužiti)
. Upaljač, šibice
. Stol, polica za svijeće

UPUTE
Na stol stavite svijeće u svijećnjake, s lijeve strane crvene, a s desne crne. Stavite kamenje u blizini. Ostavite svoju fotografiju sa strane. Kad se čara, mora biti između svijećnjaka. Pripremite uokvirenu sliku Sekhmet. (Nakon seanse, poželjet ćete ga objesiti na zid na vidljivo mjesto.) Možete ga nacrtati sami ili potražiti na internetu.

Prije svega, zamislite kako lavica-božica tumara po kući, tražeći opasnost, stojeći, režeći na sve i svakoga tko vam glupošću ili nepažnjom stvara nevolje. Zatim se zaustavi na ulaznim vratima i kraljevski sjedne na prag, tih i nepomičan, poput kipa. Duboko udahnite, sjednite na pod, koncentrirajte se, upalite svijeće i recite:

Ovdje stojim pred tobom u krugu svjetla.
(stavite svoju fotografiju između svijeća)
Od sada, Sekhmet, čuvaj ovo mjesto.
(postavite sliku Sekhmet oko svijeća i svoje fotografije, zatim je postavite na svoju fotografiju)
Spasi, čuvaj me, kao vlastito dijete, Posvuda, u svakoj minuti noći i dana.
(zamislite Sekhmet kako prilazi i pokriva vas s leđa)
Čim se molitvena svijeća ugasi, Blagoslovi me lavljom rikom i sjajem sunčeve zrake.

Neka svijeće dogore. Budite sigurni da Sekhmet pazi na vas i štiti vas. Stavite kamenje u džep i nosite ga sa sobom nekoliko tjedana. Po želji, za jačanje čarolije, možete objesiti sliku Sekhmet na zid pored ulaznih vrata, što simbolično znači da je božica s lavljom glavom uzela pod zaštitu vas i vaš dom.

Egipatski dani
Prema legendi, tri dana u godini nazivaju se "egipatskim". Astrolozi u starom Egiptu pridavali su im veliku važnost. Ovi lunarni dani padaju na posljednji ponedjeljak u travnju, drugi ponedjeljak u kolovozu i treći ponedjeljak u prosincu.

Ponedjeljak, misteriozni dan u tjednu, povezan je s Mjesecom i lunarnom magijom. Ono što je još zanimljivije jest da se ti "egipatski dani" sasvim točno poklapaju s ritualnim magičnim keltskim praznicima koji označavaju početak ljeta, jeseni i zime.

Na bilo koji "egipatski dan" možete se obratiti božicama mačaka Bast i Sekhmet. U ova tri slučaja, svaka ovdje data čarolija mačke bit će uspješno ispunjena. Zaključite ih sljedećim riječima i pogledajte što će se dogoditi.

Gospođo mačaka, čuj me,
Izvedite molitvu u čast egipatskog dana.

DIANA, DIANE I ARADIA

Kada su stari Grci i Rimljani upoznali egipatsku kulturu, rimska božica mjeseca Diana i grčka Artemida zbližile su se s Bastom.

Bast se smatrala glavnim opstetričarom, zaštitnicom žena, a Diana je bila prisutna pri svakom porodu. Nije teško vidjeti zašto su se spojili. U srednjem vijeku Dianu su nazivali "kraljicom vještica", pa su se mačke počele povezivati ​​s vještičjim čarolijama božice, vješticama i okultizmom.

Međutim, priča o božici mjeseca Dijani mnogo je bogatija. Tu je i talijanska Diana - ne jedna od dvanaest olimpskih bogova, već božica kreativnosti, majka Aradia. Legende o talijanskoj Diani, kraljici vještica, razlikuju se od poznatih klasičnih rimskih i grčkih mitova.

Diana je stvorena kao prvo živo biće. Odvojivši tamu od svjetlosti u sebi, postala je tama, a njena druga polovica - njezin blizanac i duhovni suprug - postala je svjetlost. Svjetlo se zvalo Diap - svjetleće. Vidjevši njegovu ljepotu, očarana Diana poželjela se sjediniti s njim, nastojeći svom snagom ponovno obuzdati svjetlost kako bi on postao jedno s tamom.

Međutim, Dian to nije želio. Ponosan na svoj sjaj, okrenuo se od Diane i sišao u stvarni svijet pod maskom zemaljskog smrtnika. Diana je otišla praocima i pramajkama svih stvari, pitajući kako da se ponovno ujedini s Dian, a kao odgovor je čula da se sama mora spustiti na zemlju, prihvaćajući sudbinu smrti. Strastveno ljubeći Dianu, učinila je upravo to.

Diana je imala voljenu mačku koja je, prema legendi, svaku noć spavala u njegovom krevetu. Nije ni znao za njezine čarobnjačke sposobnosti. Diana je molila životinju da joj ustupi mjesto i, pretvorivši se u mačku, legla s Dianom. Sačekavši da zaspi, ona se pretvorila u ženu i vodila strastvenu ljubav s njim, začevši Aradia.

Ujutro je Dian s tugom shvatila da je tama pobijedila svjetlost. Dianin trik ga je razbjesnio, ali ona je umirila svog voljenog pjevajući čarobnu čaroliju. Zatim je sjela za kolovrat i počela presti nit života (pitam se postoji li analogija s razdobljem trudnoće?), ostavljajući Dijanu da vrti kolo.

Imena Diana i Dijana često se povezuju s vještičarenjem, sa “starom vjerom”, kako kažu u Italiji. Dijana je boginja prirode, flore i faune, plodnosti, a Dijana, koja se ponekad naziva Fauna, je kreatorica i boginja magije.

Na kraju je Diana naredila svojoj kćeri Aradiji da ostane na Zemlji, učeći ljude o božanskoj providnosti. Lradia, koja se smatra prvom čarobnicom, nazvana je divnom glasnicom. Imala je mnogo sljedbenika na Zemlji, muškaraca i žena. Učila ih je tradicionalnoj magiji, štovanju svoje majke Dijane uz puni mjesec i poticala ih da se oslobode ropstva i ugnjetavanja.

Aradia je bila duhovni vođa svog vremena, energična, nevjerojatna žena i moćna čarobnica koja je poticala obične ljude - seljake, ako hoćete - da budu ponosni na sebe, da u sebi pronađu mentalnu i duhovnu snagu, okrećući se Majci Diani.

Danas Dianini magični atributi uključuju voštani papir i pun mjesec, srebrne, bijele, crne svijeće, srebro, oniks, mjesečev kamen i kristale kvarca.

Njoj su posvećene biljke kao što su bijela ruža, kaloniktsion i pelin. Mačke svih boja i vile također su povezane s Dianom, pomažući joj da začne Aradiju. Dianu možete kontaktirati bilo kada, ali za uspjeh je bolje na pun mjesec ili ponedjeljkom (lunarni dani).

Diana će vam pomoći da ojačate odnos sa svojim ljubimcima i ponovno se upoznate s drevnom božicom Mjeseca, moćnim božanstvom poznatim kao "Kraljica vještica".

Obratite se Diani s molbom za blagoslov mačjih amajlija

PRIBOR
. Ti i tvoja mačka
. Bijela ruža u vazi
. Jednostavna svijeća u staklenci
. Upaljač

Aradia je naučila svoje sljedbenike da se okreću Diani za vrijeme punog mjeseca, tako da je bolje baciti čaroliju u noći punog mjeseca. Čarolija je kratka kako bi mačka mirno sjedila. Reci to kad zaspi. Ni u kojem slučaju ga nemojte držati na silu. Nježno ga podignite i stanite ili sjednite ispod izlazećeg mjeseca. Ako mačka želi van, napustite kuću; ako ne, idi do prozora s kojeg se vidi mjesec.

UPUTE
Zapalite svijeću i stavite je u blizini. Spustite vazu s ružama vodom. Ovaj cvijet je dar Diani. Nježno podignite mačku. Sjednite na zemlju, na pod ili samo stanite, nježno mazite mačku. Pokušajte se koncentrirati, uronite u mjesečinu. Zatim se tiho okrene Diani:

Kraljice vještica, Diana, zovem te danas,
Pod sjajnim mjesecom zovem te, molim te,
Blagoslovi mene i mačku čarobnicu,
Čuvaj nas zauvijek, daj nam malo mudrosti.

Pošaljite poljubac mjesecu i vratite se kući sa svojom mačkom. Ako niste izašli iz kuće, pozdravite mjesec, pustite mačku, a on neka radi svojim poslom. Završite čaroliju ovim riječima:

Neka moj zahtjev bude na punom mjesecu
ostat će zauvijek utisnut, a da nikome na svijetu ne naudi.

Odnesi ružu u svoju sobu, gledaj je i raduj se dok ne uvene. Ostavite svijeću u tegli da gori još sat vremena, a zatim je ugasite do sljedeće seanse. Kad ruža počne otpadati, sakupite i osušite latice. Natopljeni mjesečinom, trebat će vam i za mačju magiju.

FREYA, GOSPODAR MAČKI

Skandinavska božica Freya je vođa Valkira, božica ljubavi, ljepote, magije i transformacije. Obično je prikazuju kao punašnu, stasnu, plavooku plavušu odjevenu u odjeću od sokolovog perja, uz pomoć kojega se transformira. Noseći zlatnu ogrlicu Brisiigamei, Freya juri nebom u kočiji koju vuku dvije velike mačke poput risa. Nazivaju je i "gospodaricom mačaka". Mačke su pratioci i omiljene životinje posvećene ovoj božici.

Prema legendi, Freya blagoslivlja i daje snagu ljubavi seljacima koji stavljaju zdjelice mlijeka za mačke beskućnike. U skandinavskoj mitologiji, ona ima pravi talent za vještičarstvo, jer je naučila druge bogove pripremati ljubavne čarolije i napitke.

Freya je povezana s punim mjesecom, vilenjacima, vilama, rađanjem, plodnošću, mačjom magijom, psihičkim moćima i darom proricanja.

Za moderne vještice ovo je božica ženskih tajni, intuicije, vidovitosti i šarma. Vrlo je zanimljivo da mnoge mačje božice imaju to gotovo mačje čulo.

Za privlačnost Freyi potrebne su zlatne boje, zlatni nakit, ambra, jagode, jaglac, broj trinaest, divlje i domaće mačke, dan u tjednu posvećen njoj je petak.

Ovdje čarolija ovoj božici o uvidu u budućnost. Trebao bi biti izrečen u petak. Petak - na engleskom "Friday", na njemačkom "Freitag" - Freyin dan

Ako razmišljate o odabiru budućeg životnog puta, pokušavate izaći iz zagonetne situacije, pokušajte zamoliti božicu za uvid i ojačati vlastitu intuiciju.

Sljedeća čarolija uz sudjelovanje vaše mačke-vještice pomoći će vam da se pridružite vizualnoj i gracioznoj magiji Freye, izoštrite svoju osjetljivost i receptivnost.

Čarolija zahvalnosti božice Freye

PRIBOR
Nekoliko pramenova mačje dlake ili opušteni brkovi.

Koristite samo prirodno počešljanu dlaku kada šišate svoju životinju, Ni u kojem slučaju ne čupajte krzno ili brkove životinje. Zapamtite glavno pravilo - nemojte nikome nauditi. Ako želite postići određeni rezultat, ponašajte se prema mačkama nježno i ljubazno. Prepoznajte ih kao partnere i prijatelje, iskazujući im isto poštovanje koje biste iskazivali svojim radnim kolegama.

Zlatna svijeća (u čast Freye)
. Ružičasta ili morsko zelena svijeća (u čast petka)
. Svijećnjaci
. Tamjan s mirisom jantara
. Ladanka
. Stol, polica za svijeće
. Upaljač, šibice
. Očešljana mačja dlaka ili otpali brkovi
. Tarot karte ili rune (slova drevne skandinavske abecede urezana u drvo) po vlastitom nahođenju

UPUTE

Pozovite mačku k sebi i lagano je pomazite. Pitajte pristaje li raditi magiju s vama. Pustite je da sjedi gdje želi - u vašem krilu, na bilo kojem drugom mjestu, na tepihu, u stolici, gledajući što se događa. Radi sigurnosti, mačke držim podalje od akcije. Savjetujem vam da znatiželjne životinje držite podalje od zapaljenih svijeća i tamjana.

Čim mačka sjedne, uzmite komad krzna i stavite ga pod zlatnu svijeću. Zapalite tamjan i lagano raspršite dim po prostoriji. Sjednite na pod, koncentrirajte se, upalite svijeću – zlatnu, ružičastu ili morsko zelenu. Ponovite sljedeću čaroliju, a zatim pogledajte karte ili rune.

Lijepa Freya, gospodarica mačaka,
usliši moju molitvu
Letjeti u kočiji po plavom ili crnom nebu.
Zlatna svijeća ti je upaljena, a ružičasta je
u čast petka.
Pokaži mi što mi stoji na putu.
Ove čarobne noći ti si me osjetljivom snagom obdario,
Uvid, mudrost, ovdje, sada, u tom trenutku.

Razmotrite tarot karte ili rune. Možete tražiti da se odgovor na vaša pitanja pojavi u snu. Ili samo sjedite, pokušavajući ne razmišljati ni o čemu, čekajući Freyin odgovor. Na kraju, zahvalite joj ovim riječima:

Hvala ti, Valkyrie Freya, što si mi rekla da. Neka moja čarolija nikome ne naškodi.

Premjestite svijeće i tamjan na sigurno mjesto i pustite da potpuno izgore.