فرانشيسكا بترارك. بترارك فرانشيسكو - سيرة ذاتية قصيرة

فرانشيسكو بتراركا (بتراركا) - أعظم الشعراء الغنائيين الإيطاليين وفي نفس الوقت أحد أعظم العلماء في تلك الحقبة ولد في 20 يوليو 1304، وتوفي في 18 يوليو 1374. والده بيتراكو (أي بيترو) دي بارينزو، كعضو في الحزب الأبيض مع دانتي وآخرين، تم طرده من فلورنسا عام 1302 وذهب إلى أفينيون، حيث انتقل البلاط البابوي قريبًا. كان مدرس الشاب فرانشيسكو هو النحوي كونفينيفول دا براتو. ثم درس بترارك القانون في مونبلييه وبولونيا.

فرانشيسكو بتراركا. الفنان أندريا ديل كاستانيو. نعم. 1450

في عام 1325، عاد إلى أفينيون وبعد وفاة والديه (1326)، دخل رجال الدين. في عام 1333، سافر بترارك عبر باريس وغنت وفلاندرز وبرابانت إلى لوتيش، حيث افتتح خطابين لشيشرون. بالنسبة لرسالته اللاتينية إلى البابا بنديكتوس الثاني عشر مع نداء موجه إليه للعودة من أفينيون إلى روما، تلقى بترارك رعيته الأولى في عام 1335 - الكنسي في لومبيتس. بالقرب من أفينيون، في وادي سورجي الجميل، عند نبع فوكلوز، المشهور جدًا بفضل بترارك، اشترى الشاعر الإيطالي لنفسه منزلًا صغيرًا، حيث أمضى عدة سنوات في صمت تام، في أعماق دراسته. العديد من أفضل قصائده للورا كتبها هنا. سرعان ما جلبت له الأعمال الشعرية لفرانشيسكو بترارك شهرة كبيرة. دعا مجلس الشيوخ الروماني ومستشار جامعة باريس الشاعر في نفس الوقت إلى تتويجه بتاج شعري. قرر بترارك قبول الغار الذي قدمته له روما، وتوج بها من يدي السيناتور أورسو ديل أنيلار في اليوم الأول من عيد الفصح (8 أبريل 1341) في مبنى الكابيتول. في رسالته الجديدة إلى البابا، حصل الشاعر على دير ميغليارينو في أبرشية بيزا.

من نهاية مايو 1342 إلى بداية سبتمبر 1343، عاش بترارك في أفينيون، حيث التقى كولا دي رينزي. خلال هذه الفترة الزمنية، كتب بترارك كتابًا بعنوان "في ازدراء العالم" ("De contemptu mundi"). البيزنطية فارلامعلمته المعرفة الأساسية باللغة اليونانية. في سبتمبر 1343، أرسل البابا بترارك إلى نابولي لحماية الحقوق العليا للعرش البابوي هناك. في عام 1346، حصل بترارك على منصب رئيس الشمامسة، وبعد ذلك (1350) حصل على منصب رئيس الشمامسة في بارما. ألهمت أخبار انتفاضة الشعب الروماني ضد طاغيةهم النبيل ورفع كولا دي رينزي إلى رتبة منبر الشعب (1347) الشاعر، فكتب رسالته الشهيرة إلى كولا دي رينزي وإلى الشعب الروماني.

في نهاية العام، ذهب فرانشيسكو بتراركا إلى بارما، حيث تلقى في 19 مايو 1348 نبأ وفاة لورا. في عام 1350 ذهب بترارك إلى روما للاحتفال بالذكرى السنوية. وفي الطريق إلى هناك، زار مسقط رأسه في فلورنسا للمرة الأولى وهنا أصبح صديقًا مقربًا لبوكاتشيو. في مايو 1353، غادر بترارك أفينيون إلى الأبد وقضى آخر 21 عامًا من حياته في إيطاليا العليا. في البداية عاش في بلاط حاكم ميلانو رئيس الأساقفة جيوفاني فيسكونتي. الإمبراطور تشارلز الرابعوأثناء زيارته لإيطاليا استقبل بترارك بكل لطف (1354). دفعت شائعة مفادها أن الإمبراطور ينوي القيام بحملة جديدة في إيطاليا بترارك إلى كتابة رسالة إلى تشارلز الرابع في براغ عام 1356. أثناء إقامته في ميلانو، بدأ بترارك في كتابة كتابين بعنوان "علاجات الحظ السعيد" لصديقه أزو دا كوريجيو. في عام 1360 صدرت تعليمات بترارك بالذهاب سفيراً إلى الملك الفرنسي جون. من 1362 إلى 1368، كان مكان الإقامة الرئيسي لفرانشيسكو بترارك هو البندقية. ثم غادر هناك وقضى السنوات الأخيرة من حياته بالتناوب في بادوفا وقرية أكوا في عائلة ابنته. هنا مات بترارك من ضربة في المكتبة، وهو ينحني فوق المجلد.

معظم أعمال فرانشيسكو بترارك مكتوبة باللغة اللاتينية. وقد كُتبت عليها: "إفريقيا" (انتهى عام 1342)، وهي قصيدة ملحمية بالنظام السداسي، تفسر تصرفات سكيبيو الأفريقيوس الأكبر؛ "الأغاني الريفية" ("كارمن بوكوليكوم")، تقليد لـ "الأغاني الريفية" لفيرجيل من 12 Eclogues (1346 - 1356)، مع العديد من التلميحات الشخصية والسياسية؛ "Epistolae metricae"، مقسمة إلى ثلاثة كتب وموجهة إلى أشخاص مختلفين. من بين أطروحات بترارك الأخلاقية، دعونا نذكر أيضًا "في الحياة الفردية" ("De vita solitaria"، 1346 - 1356). من الأعمال التاريخية لفرانشيسكو بترارك نذكر: “Rerum memorandarum” (أربعة كتب من الروايات التاريخية القصيرة والحكايات والأسطورية)؛ ""عن الرجال المشهورين"" ("De viris illustribus"). من بين جميع أعمال بترارك اللاتينية، تحتل مراسلاته المركز الأول، من حيث الحجم والأهمية بالنسبة لسيرته الذاتية وتاريخ عصره. تنقسم رسائل الشاعر إلى "Rerum مألوفة" (عائلة)، و"Rerum senilium" (شيخوخة)، و"Rerum variarum" (متنوعة)، و"Sine titulo" (بدون عنوان).

تعتمد الأهمية الأدبية الوطنية لفرانشيسكو بترارك على قصائده الإيطالية، والتي اعتبرها هو نفسه غير مهمة للغاية. هذا هو "Canzoniere" أو "Rime" (canzones، sonnets، sestinas، ballads، madrigals) الذي حصل على معنى الميثاق الشعري لجميع أنواع أحلام الحب. تأثرت كلمات بترارك بالشعر البروفنسالي وبعض الشعراء الإيطاليين القدماء. إن خفة اللغة ونقاوتها وثراء وتنوع الفكر والتعبير والصور والذوق الرفيع والشعور يميز بترارك عن جميع الشعراء الإيطاليين الآخرين. تتكون مجموعة قصائد فرانشيسكو بترارك من جزأين: "في حياة مادونا لورا" و"في وفاة مادونا لورا". بالفعل في سن الشيخوخة. كتب بترارك عملاً استعاريًا وأخلاقيًا بعنوان "الانتصارات"، ومن الواضح أن شكله متأثر بشعر دانتي. ولا يزال هناك عدد من قصائد بترارك لم يدرجها في "Canzoniere"، ولذلك أطلق عليها اسم "Estravaganti".

القصائد الإيطالية، وتحديداً قصائده "Canzoniere" لفرانشيسكو بترارك، والتي عادة لا يطلق عليها بشكل صحيح "السوناتات"، قد مرت بطبعات لا حصر لها.

فرانشيسكو بتراركا
(1304-1374)

عادة ما يرتبط عصر النهضة في أذهان معاصرينا بأسماء ليوناردو دافنشي، رافائيل، تيتيان، مايكل أنجلو، دورر، بروغل، رابليه، سرفانتس، شكسبير، بوكاتشيو، إيراسموس روتردام، مونتين. ولكن ربما تدين أوروبا، ربما أولاً، بنهضتها الثقافية إلى الإيطالي العظيم فرانشيسكو بترارك. لقد كان أول شاعر إنساني بارز تمكن من رؤية سلامة تدفق الأفكار التي سبقت عصر النهضة ودمجها في تركيب شعري أصبح برنامج الأجيال الأوروبية اللاحقة.

بترارك هو مؤسس الشعر الحديث الحديث، وهو الرجل الذي قرر في ظلام العصور الوسطى إشعال شعلة ليس الشعور الإلهي بقدر ما هو شعور إنساني أرضي.

ولد فرانشيسكو بتراركا في مدينة أريتسو في عائلة كاتب عدل تم طرده مع دانتي من فلورنسا عام 1302 لانتمائهم إلى حزب جيلف الأبيض الثلجي. وفي عام 1312، انتقلت العائلة إلى مدينة أفينيون في جنوب فرنسا، حيث كان يقع مقر إقامة البابا في ذلك الوقت. منذ سن الخامسة أو السادسة، كان بترارك يدرس القواعد والبلاغة والمنطق.

وبإصرار من والده، درس فرانشيسكو القانون أولاً في مونبلييه، ثم في بولونيا، لكنه لم يعجبه، مفضلاً العلوم القانونية، ودراسات الأدب القديم، وكان مهتماً جدياً بالشعراء الكلاسيكيين. لم يوافق الأب على هواية ابنه وألقى بطريقة ما أعمال شيشرون وفيرجيل وغيرهم من المبدعين التقليديين في النار. في عام 1318، توفيت والدة فرانشيسكو. وفي عام 1320، أرسل والده بترارك إلى بولونيا، وهي مركز شهير لدراسة القانون الروماني. أحب الشاب بهجة وروعة بولونيا. لقد قرأ عدد لا يحصى من المعارف قصائد الشاعر، لكن الأب لم ير المجد المستقبلي لابنه في هذا. لكن فرانشيسكو استمر في الكتابة سراً لأنه شعر بالاشمئزاز من الفقه. في شبابه، يتم تشكيل شخصية بترارك: حب الحرية، للطبيعة، الهدوء، الحماس للمعرفة، موقف نشط وذات صلة. وهو يكره من كل قلبه الحروب الأهلية الإقطاعية، والحروب بين الأشقاء، واستبداد الحكام. في هذا الوقت، طور الشاب الرغبة في الفلسفة الأخلاقية. وفاة والده (1326) غيرت كل شيء على الفور.
سرعان ما أصبح بترارك شاعرًا غنائيًا، ولم يفقد حماسه للعصور القديمة التقليدية. على العكس من ذلك، نما هذا الحماس وتنامى حتى تحول إلى شغف حقيقي. درس بترارك بحماس مزايا المبدعين القدماء، الذين فتحوا له عالمًا جديدًا وجميلًا، على عكس عالم التعصب الديني في العصور الوسطى وعقيدة الكنيسة والتعصب الزاهد. ومنذ ذلك الوقت فصاعدًا، لم يعد يُنظر إلى الثقافة القديمة على أنها خادمة للاهوت. لقد كان أول من رأى بوضوح ملحوظ ما هو أهم شيء فيها حقًا: الحماس المفعم بالحيوية تجاه الإنسان والعالم من حوله؛ وأصبحت العصور القديمة التقليدية بين يديه راية المعركة لإنسانية عصر النهضة.

لم يتغير حب بترارك المشتعل للعالم القديم. كتب بلغة روما التقليدية. وكان يبحث بحماس نادر عن المخطوطات القديمة ويدرسها، وكان يبتهج إذا تمكن من العثور على بعض المعنى المفقود في أعمال شيشرون أو كوينتليان. كان لديه مكتبة فريدة من النصوص التقليدية. أثارت سعة الاطلاع المذهلة التي يتمتع بها احترامًا ونشوة مستحقين بين معاصريه. وقد بنى قصيدته "إفريقيا"، المكتوبة تقليدًا لـ "الإنيادة" لفرجيل، على تصرفات القائد الروماني القديم سكيبيو الأفريقيوس الأكبر. لقد اعتبر شيشرون وفيرجيل أعظم الكتاب في العالم، وأن أعمالهم تمثل معايير غير مسبوقة للتميز الأدبي. أصبح بترارك قريبًا جدًا من العالم القديم، ودخل فيه كثيرًا لدرجة أن هذا العالم لم يعد قديمًا أو ميتًا. كان يشعر دائمًا بأنفاسه الحية ويسمع صوته.

أصبح الكتاب الرومان البارزون أصدقاءه المقربين وموجهيه. لقد دعا بكل احترام شيشرون إلى أبي، وفيرجيل - أخي. لقد كتب لهم جميعًا رسائل ودية وكأنهم يعيشون معه. حتى أنه اعترف بأن مذكرات القدماء وأفعالهم تثير فيه "شعورا جميلا بالبهجة"، في حين أن تأمل معاصريه فقط هو الذي يسبب الاشمئزاز.
ولكن بناءً على اعترافات مماثلة، ليست هناك حاجة لتخيل بترارك على أنه متحذلق لدرجة أنه فقد كل اتصال بالواقع. بعد كل شيء، علمه المبدعون القدامى كيفية الكتابة، وكيفية العيش. وجد فيها إجابات للأسئلة الملحة التي كانت تقلقه. لذلك، مدفوعًا بعظمة روما القديمة، اشتكى في الوقت نفسه بمرارة من الفوضى السياسية في إيطاليا المعاصرة. ومثل دانتي، اعتبر الانقسام السياسي كارثة دولة، أدت إلى صراعات وحروب ضروس لا نهاية لها، لكنه لم يعرف، ولم يستطع، بالمعايير التاريخية في ذلك الوقت، الإشارة إلى المسارات التي قادت البلاد إلى البلدية. وحدة. لذلك، رحب بترارك بحرارة بالانتفاضة المناهضة للإقطاع في روما عام 1347، بقيادة منبر الشعب كولا دي رينزي، الذي عين جمهورية في روما وأعلن التوحيد السياسي لإيطاليا، ثم علق آماله على الباباوات بنديكتوس الثاني عشر وكليمنت السادس. ، ثم على ملك نابولي روبرت أنجو، ثم على الحاكم تشارلز الرابع. ولم تكن معاييره السياسية واضحة ومتسقة. كان هناك الكثير من السذاجة والطوباوية فيهم، ولكن هناك شيء واحد لا يسبب ترددًا - حب بترارك الصادق لوطنه، والرغبة في رؤيته معززًا ومنتعشًا، يستحق عظمته الرومانية السابقة. في الأغنية الشهيرة "My Italy" عبّر عن مشاعره الوطنية بشغف كبير.

كان لدى بترارك روح فضولية، والتي كان يُنظر إليها في العصور الوسطى على أنها واحدة من أخطر الخطايا. سافر إلى عدد من الدول، وزار روما وباريس وألمانيا وفلاندرز، في كل مكان درس بعناية طبيعة الناس، واستمتع بالتفكير في أماكن غير مألوفة وربط ما رآه بما كان واضحًا له تمامًا. نطاق اهتماماته واسع جدًا: فهو عالم فقه اللغة ومؤرخ وعالم إثنوغرافي وجغرافي وفيلسوف وأخلاقي. كل ما يتعلق بالشخص، وعقله، وأفعاله، وثقافته يجذب انتباه بترارك الوثيق. يحتوي كتاب "عن الرجال المشهورين" على السير الذاتية لمشاهير الرومان من رومولوس إلى قيصر، وكذلك الإسكندر الأكبر وهانيبال. مع وفرة من الحكايات والعبارات والنكات التاريخية المأخوذة من شيشرون. تتعلق الأطروحة "حول علاجات السعادة والتعاسة" بمجموعة واسعة من المواقف الحالية وتوجه القارئ عبر جميع مستويات السلالم الاجتماعية في ذلك الوقت. بالمناسبة، في هذه الأطروحة، تحدى بترارك الأفكار الإقطاعية التي تعود إلى قرون، والتي بموجبها يكمن النبل الحقيقي في الأصل الموثوق، في "الدم الأزرق".

إذا كان الطريق من الإنسان، وكل الطرق الأخرى، في العصور الوسطى، يؤدي بالضرورة إلى الله، فإن كل الطرق في بترارك تؤدي إلى الإنسان. مع كل هذا، فإن الشخص بالنسبة إلى بترارك هو في المقام الأول نفسه. ويقوم بتحليل ووزن وتقييم تصرفاته ودوافعه الداخلية. طلبت الكنيسة من الناس التواضع والحكمة، وتمجد أولئك الذين أنكروا أنفسهم باسم الله. تجرأ بترارك على النظر إلى نفسه وكان مليئًا بالفخر بالرجل. لقد وجد في نفسه ثروات العقل والروح البشرية التي لا تنضب. لقد تحدث إليه ابن كاتب العدل المعتدل والنبلاء النبلاء والأمراء المتوجون وأمراء الكنيسة على قدم المساواة. وكان مجده مجد إيطاليا. لكن العصور الوسطى أظهرت مقاومة عنيدة لضغوط الإنسانية. لقد اقتربت من بترارك في أشكال التماثيل والرسم والهندسة المعمارية، وذكّرته بنفسه باستمرار من أقسام الكنيسة والمعاهد، وأحيانًا كان لها صدى مدوٍ داخل نفسه. ثم بدأ يبدو للإنساني المتميز، وهو من محبي العصور القديمة الوثنية، أنه يتبع طريقة خاطئة وغير آمنة. لقد ظهر فيه زاهد من العصور الوسطى ، رأى الإغراءات الأرضية بانفصال.

لقد وضع أعمال فرجيل وشيشرون جانبًا ليتعمق في الكتاب المقدس وكتابات آباء الكنيسة. كانت هذه التناقضات الداخلية عند بترارك متجذرة في أعمق التناقضات في ذلك الوقت الانتقالي، ومعه تم التعبير عنها بشكل أكثر حدة. مع كل هذا، تابع بحذر «اضطرابه الداخلي»، بل وحاول أن يضعه في كتاب «في ازدراء العالم» (١٣٤٣)، هذا الاعتراف المثير للنفس المثيرة.
هناك دور مهم في مصير بترارك ليس التعرف كثيرًا على عائلة كولونا. وبعد وفاة والده بقي بدون أموال. قرار اتخاذ الأوامر المقدسة جعل بترارك قسيسًا لكنيسة منزل الكاردينال أفينيون جيوفاني كولونا. أتيحت بترارك الفرصة للانخراط في الإبداع.

كانت فترة أفينيون" (1327-1337) مثمرة للشاعر. في هذا الوقت بدأ في دراسة الكلاسيكيات القديمة بشكل مكثف. يقوم بإعداد طبعة علمية من "عقود" تيتوس ليفي المعروفة، وفي لييج، في مكتبة الدير، يجد خطابين لشيشرون "دفاعًا عن الشاعر أرتشيوس". وفي نهاية عام 1336، بدعوة من عائلة كولونيا، وجد نفسه لأول مرة في روما، التي أحبها من كل قلبه. قبل بترارك بسعادة اللقب المشرف للمواطن الروماني في عام 1341، لكنه اعتبر إيطاليا بأكملها وطنه.
يطلق الباحثون على الفترة اللاحقة في حياة بترارك اسم "المحطة الأولى عند فوكلوسيس" (1337-1341). لم يتكيف بترارك مع الحياة في أفينيون، وبالتالي انتهى به الأمر في فوكلوسيس. هنا يكتب العديد من السوناتات، ويتم الترويج بنجاح لقصيدة "إفريقيا" باللاتينية، التي تحكي عن الماضي البطولي لإيطاليا وعن شخصية سكيبيو الشهيرة. هنا يتناول أطروحة "عن الرجال المتميزين": في عام 1343 تمت كتابة 23 سيرة ذاتية لشخصيات قديمة.

في فوكلوسيس، أنجبت بترارك ولدا، جيوفاني، الذي توفي في شبابه. ثم ولدت ابنته فرانشيسكا، والتي بفضلها تم الحفاظ على العديد من مسودات الشاعر وممتلكاته الشخصية.
وكانت نتيجة كل الجهود الإبداعية تتويج بترارك في مبنى الكابيتول في 8 أبريل 1341. كان هذا انتصارًا شخصيًا للشاعر ومحاولة للارتقاء بالشعر إلى المستوى الذي كان عليه في روما القديمة. حصل على الدبلوم وحصل على لقب الماجستير والدكتوراه في الفنون الشعرية والتاريخ.
ومن المثير للاهتمام للغاية أن حاكم نابولي روبرت لم يعتبر مهينًا أن يطلب من بترارك أن يصبح معلمه في الشعر، لكن الشاعر رفض هذا الواجب النبيل. في هذا التتويج، نطق بترارك كلمة "لاي" التي أوضح فيها وعيه بالشعر ومهامه.

في الأربعينيات، بدأ تشكيل رؤية عالمية جديدة. في "سرّي" ينكشف التعقيد الكامل للصراع بين الجديد والقديم في ذهن الشاعر. ديسمبر 1343 - أوائل 1345 - "توقف عند بارما". كانت الأشهر التسعة الأولى فترة من النشاط الإبداعي: ​​واصل العمل على قصيدة "إفريقيا"، على السوناتات، وأنهى أحد كتب أطروحة "في الأفعال التي لا تنسى". ولكن عندما كانت المدينة محاطة بقوات ماركيز فيراري، اضطر بترارك إلى الفرار من بارما والعودة إلى فوكلوز.

تبدأ "المحطة الثانية في فوكلوسيس"، خلال هذه السنوات كتب بترارك أطروحة "في الحياة المنفردة" (1346)، "الأغنية الريفية" (1346-1348)، "في أوقات الفراغ الرهبانية" (1347).

عندما وصل بترارك إلى روما عام 1350، عرض عليه بوكاتشيو منصب دكتوراه في الشعر والتاريخ في معهد فلورنسا، لكن الإنساني رفض، على ما يبدو حتى لا يضيع الوقت، حيث كانت هناك خطط إبداعية جديدة في المستقبل.

صيف 1351 - مايو 1353 - المحطة الثالثة في فوكلوسيس، حيث أنهى بترارك أعماله. وهو يكتب 12 سيرة ذاتية جديدة لرجال قدامى، ويعمل على "انتصارات"، حيث عبر عن آرائه حول المجد والزمن والحب والموت بكلمات شعرية.

في عام 1353، عاد فرانشيسكو بترارك إلى إيطاليا وبقي هناك حتى نهاية حياته. تبدأ "الفترة الميلانية" (1353 - 1361). أخذ الشاعر على عاتقه المسؤولية المسؤولة عن المفاوضات مع الملك. لقد كان لديه بالفعل فهم ناضج للحاجة إلى توحيد إيطاليا بأكملها.

في مكان ما في مايو 1354، بدأ العمل في أطروحة "حول الوسائل ضد كل مصير"، والتي تحدد المواقف الأيديولوجية المستقلة للإنسانية. وشمل ذلك عدة حوارات ضد الاستبداد، أتيحت فيها لحكام ميلانو الفرصة لتوضيح وسائل حكمهم. الجزء الأكثر روعة في هذه الأعمال هو الدفاع عن الشعر والفن والعصور القديمة من هجمات المدرسين.

في عام 1361، يسافر بترارك من ميلانو بسبب وباء الطاعون وينتهي في البندقية. طوال "فترة البندقية" (حتى 1368)، عمل الشاعر على مجموعة من "رسائل الشيخوخة". لم يتعرف الفلاسفة المحليون إلا على أرسطو ونشروا شائعات حول افتقار بترارك إلى التعليم، وهو ما رد عليه الشاعر بشكل مناسب في أطروحته "عن افتقاره إلى التعليم هو وكثيرون غيره" (1367)، حيث دخل في جدال حاد مع الفلاسفة المحليين.
في السنوات الأخيرة (1369-1374)، كان بترارك في أركويا، حيث أقنعه حاكم المدينة فرانشيسكو كارارا بالانتقال، والذي قام شخصيًا بزيارة الشاعر الذي كان منزعجًا من المرض.

خلال "فترة بادوان"، كان بترارك في عجلة من أمره لإنهاء أعماله: أطروحة "عن الرجال المشهورين"، و"الانتصارات"، و"رسائل الشيخوخة" و"كتاب الأغاني" الشهير أو "Canzoniere". ينقسم "Canzoniere" إلى قسمين: "خلال حياة مادونا لورا" و"بعد وفاة مادونا لورا". بالإضافة إلى 317 السوناتة و29 كانزونا، فإنه يحتوي على معايير الأنواع الغنائية الأخرى.
لكن بترارك حصل على شهرة حقيقية باعتباره مبتكر القصائد الغنائية المخصصة للورا ذات الشعر الذهبي (في 6 أبريل 1327، في كنيسة سانت كلير، التقى الشاعر بحبه - سيدة شابة جميلة جدًا دخلت الأدب العالمي تحت حكم الاسم لورا.توفيت لورا خلال وباء الطاعون عام 1348). كتب المبدع نفسه عن هذه المجموعة على أنها "تفاهات" شعرية، كما لو كان يعتذر عن أنها لم تكتب باللغة اللاتينية التقليدية، بل باللغة الإيطالية اليومية. ولكن في جوهرها، قدر بترارك هذا العمل الملهم بشكل كبير، وحفظه ومعالجته بشق الأنفس.

هكذا ظهر "كتاب الأغاني" الذي يتكون من 317 سوناتة، و29 كانزونا، وكذلك سيكتين، وأغاني قصائد، ومدريجال. هذا الكتاب هو أيضًا اعتراف بترارك، ولكن هذه المرة فقط هو اعتراف غنائي. لقد عكست حب الشاعر لسيدة متزوجة جميلة تنحدر من عائلة أفينيون النبيلة. ولدت حوالي عام 1307، وتزوجت عام 1325 وتوفيت في عام 1348 الرهيب، عندما انتشر الطاعون في جميع البلدان الأوروبية تقريبًا. ملأ اللقاء مع لورا روح بترارك بشعور عظيم لامس أوتار روحه الأكثر رقة والأكثر لحنية. عندما علم بترارك بوفاة حبيبته المفاجئة، كتب في نسخة من فيرجيل: "لورا، المشهورة بفضائلها والممجدة لفترة طويلة في قصائدي، ظهرت أمام عيني لأول مرة في سنوات شبابي المبكر". الشبيبة سنة 1327 بعد ظهر يوم 6 إبريل بكنيسة القديس مرقس. كلارا في أفينيون؛ وفي نفس المدينة، في نفس الشهر وفي نفس اليوم والساعة من عام 1348، انطفأ هذا النور عندما كنت في فيرونا، دون أن أعرف مصيري.

في الواقع، "كتاب الأغاني" هو في البداية صورة لحالات بترارك الصادقة المختلفة. لعقود من الزمن كان يمجد السيدة التي لم تنطق له بكلمة رقيقة. تعكس مرآة الحب دائمًا عالمه الداخلي الصعب. في الشعر، يُنظر إلى لورا على أنها حية حقًا: فهي تتمتع بمشية خفيفة وصوت لطيف وشعر ذهبي. يكمن ابتكار بترارك في حقيقة أنه لا يصنع صورة حبيبته فحسب، بل يكشف أيضًا عن العالم الداخلي لبطله الذي يحب ويعاني. لذلك يصبح بترارك خالق أحدث الشعر الغنائي النفسي، ليصبح مساهمة ثمينة في خزانة الشعر العالمي.

أصبح انتصار لورا الشعري على الفور انتصارًا لبترارك. ليس من قبيل المصادفة أن اسم لورا في "كتاب الأغاني" متشابك بشدة مع كلمة لوريل. وبمرور الوقت، تمحى حتى الحدود التي تفصل لورا عن شجرة المجد، وتتحول السيدة الجميلة إلى علامة المجد الأرضي بالنسبة للشاعر. تتوج جبهته بغصن من الغار الأخضر، وبعد ألف عام سيحتفظ الناس بمغنية لورا في رؤوسهم.

في روسيا، كان بترارك معروفا بالفعل في القرن التاسع عشر. وكان من أشد معجبيه الشاعر ك.ن.باتيوشكوف.

كان الشاعر الإيطالي يحظى بتقدير كبير من قبل بوشكين، الذي صنف بترارك ضمن أعظم الشعراء الغنائيين الأوروبيين في السوناتة الخاصة به على السوناتات. "معها، ستكتسب شفتي لغة بترارك والحب"، كتب في الفصل الأول من "يوجين أونجين"، ووضع مقتطفًا شعريًا من بترارك كنقش للفصل السادس من هذه الرواية.
قرون تفصلنا عن إيطاليا في القرن الرابع عشر. ولكن من خلال هاوية السنين، سيحمل سكان الأرض الممتنون بكل احترام اسم بترارك كأحد مؤسسي الإنسانية، وهو شاعر لم يغني إلهيًا بقدر ما غنى إرضاء الوجود الإنساني، والحب الأرضي لسيدة جميلة، أفكاره ومشاعره العادية وبالتالي أعلى.

    بترارك- فرانشيسكو (فرانشيسكو بتراركا ، 1304 ـ 1374) شاعر إيطالي مشهور ورئيس الجيل الأكبر من الإنسانيين (انظر). نجل كاتب العدل الفلورنسي بيتراكو، صديق دانتي وشريكه السياسي (انظر). ر. في أريتسو. درس القانون في مونبلييه و... ... الموسوعة الأدبية

    بترارك- (فرانشيسكو بتراركو، 1304 74) راية، إيطالية. الشاعر والإنساني، ب. في أريتسو، حيث وجد والده، كاتب العدل الفلورنسي بيتراكو دي بارينزو، ملجأ: طُرد من فلورنسا في نفس الوقت الذي طُرد فيه دانتي، بسبب انتمائه إلى الحزب الأبيض (الغيبليني).... ... موسوعة بروكهاوس وإيفرون

    بترارك

    بترارك ف.- من دورة المشاهير من الرجال والنساء. ج.1450. لوحة جدارية منفصلة. 247 × 153 سم. جاليريا ديجلي أوفيزي، فلورنسا، إيطاليا. الفنان: أندريا دي بارتولو دي بارجيلا (حوالي 1423 1457) فرانشيسكو بتراركا (الإيطالي فرانشيسكو بتراركا، 1304 1374) شاعر إيطالي، ... ... ويكيبيديا

    بيتراركا- (بتراركا)، فرانشيسكو (1304–74) – إيطالي. شاعر وفيلسوف وأخلاقي ومؤسس اللغة الإيطالية. والأوروبية الإنسانية. في عمله "عن جهلي الخاص..." (De sui ipsius et multorum aliorum ignorantia، 1367–68، نُشر عام 1492) وآخرون، انتقد P.... ... الموسوعة الفلسفية

    بترارك- (بتراركا) فرانشيسكو (20 يوليو 1304، أريتسو، 19 يوليو 1374، أركوا، بالقرب من بادوا)، شاعر إيطالي. نجل كاتب العدل الفلورنسي الذي انتقل إلى بروفانس عام 1312. في عام 1316، درس P. القانون في مونبلييه، في عام 1320 في بولونيا. وفي عام 1326 قبل لقب رجل الدين، ... ... الموسوعة السوفيتية الكبرى

    بترارك- فرانشيسكو (بتراركو، 1304 ـ 1374) ولد شاعر وإنساني إيطالي مشهور. في أريتسو، حيث وجد والده، كاتب العدل الفلورنسي بيتراكو دي بارينزو، الذي طُرد من فلورنسا في نفس الوقت الذي طُرد فيه دانتي، ملجأً لانتمائه إلى الحزب الأبيض... ... القاموس الموسوعي ف. بروكهاوس وآي. إيفرون

    بيتراركا- (فرانشيسكو ب. (1304 1374) شاعر إيطالي) جميع الأبواب مغلقة، وقد أعطى السجان المفاتيح لملكتك القاسية. بترارك إبجرف. AB901 (ط، 146)؛ نقش على كتاب بترارك للسوناتات كاب. P914 (I.505)؛ في أيام الملاك ضيوفاً ويأكلون متكئين... الاسم الصحيح في الشعر الروسي في القرن العشرين: قاموس الأسماء الشخصية

    بيتراركا- (بتراركا)، فرانسيسكو (20.VII.1304 19.VII.1374) إيطالي. إنساني وشاعر. درس القانون في مونبلييه وبولونيا. في عام 1326 عاش 36 بريم. في أفينيون حيث استقبل رجال الدين (1326) ثم في أماكن كثيرة. مدن في إيطاليا. سافرت في جميع أنحاء أوروبا (1332 33).… ... الموسوعة التاريخية السوفيتية

    بترارك- فرانشيسكو (1304 ـ 1374)، إيطالي. الشاعر الغنائي مؤسس الثقافة الإنسانية في عصر النهضة. أعظم أعمال P. Canzona مكرسة لغناء الحب للفتاة لورا البالغة من العمر تسع سنوات، والتي التقى بها لأول مرة في عام 1327 (

أنا ليلييفا

أعظم شاعر، هو نفسه يقدر شعر القدماء فقط. كان فرانشيسكو بترارك معروفًا لدى معاصريه باعتباره خبيرًا لامعًا في العصور القديمة. ثم، في القرن الرابع عشر، بدأ عصر النهضة في إيطاليا. تم انتهاك قوانين وأفكار العصور الوسطى القديمة، وتم تحرير الناس من اضطهاد "الديكتاتورية الروحية" للكنيسة الكاثوليكية. كانت النظرة العالمية الجديدة مبنية على النزعة الإنسانية للثقافة القديمة. يعتبر فرانشيسكو بترارك بحق أحد أوائل الإنسانيين في عصر النهضة الذين عبروا عن أفكار تقدمية جديدة وموقف جديد تجاه الحياة والإنسان.
كرس بترارك كل وقته لدراسة الثقافة القديمة، وبحث، وفك رموز، وترجم، وفسر مخطوطات مؤلفي روما القديمة، وهو نفسه كتب ببراعة قصائد باللغة اللاتينية. ومن المثير للاهتمام بشكل خاص أطروحته "حول ازدراء العالم" - وهي نوع من الاعتراف بالروح المضطربة. وعن قصيدته اللاتينية «إفريقيا» التي تصف الإنجاز الذي حققه القائد الروماني القديم سكيبيو الإفريقي، تم تتويج بترارك بإكليل الغار في مبنى الكابيتول كأول شاعر لإيطاليا. لكن محكمة الأحفاد غالبا ما تختلف عن محكمة المعاصرين. لقد تم نسيان قصيدة "إفريقيا" منذ فترة طويلة، لكن شهرة بترارك الخالدة جاءت إليه من خلال قصائده باللغة الإيطالية، المكتوبة "في حياة مادونا لورا" و"في وفاة مادونا لورا"، وهي القصائد التي تشكل المجموعة الشهيرة "Canzoniere" (كتاب الأغاني).
في 6 أبريل 1327، في أفينيون، جنوب فرنسا، في كنيسة سانت كلير، رأى راهب شاب إيطالي، الذي كان ضمن حاشية الكاردينال كولونا القوي، الشابة لورا لأول مرة. ترك جمال لورا انطباعًا لا يقاوم لدى فرانشيسكو بتراركا، وعلى الرغم من أنه لم يرها من بعيد إلا عدة مرات، إلا أن صورتها غرقت بعمق في قلب الشاعر. لمدة واحد وعشرين عامًا، حتى وفاة لورا، عاش بترارك بالحب لها، وأحلام حبيبته المثالية، ثم حزن على وفاتها لفترة طويلة. كانت صورة لورا معه دائمًا: سواء في رحلاته عبر فرنسا أو إيطاليا، أو في عزلته في بلدة فوكلوز الجبلية، حيث عاش لمدة أربع سنوات، منغمسًا في التفكير الفلسفي. كتب بترارك هذه القصائد لنفسه ولم يعلق عليها أهمية كبيرة.
الشيء الأكثر إثارة للاهتمام في "Canzoniere" هو صورة الشاعر نفسه، الذي تشكل مشاعره وأفكاره واضطرابه العقلي وتجاربه و"انفجارات القلب الحزين" محتوى معظم القصائد. يكشف بترارك بعمق مذهل العالم المتنوع والمعقد والمتناقض لتجارب الحب البشري. هذا جلب له الشهرة كمغني الحب الكلاسيكي.
النوع الشعري الرئيسي لكتاب بترارك هو السوناتة - قصيدة مكونة من 14 سطرًا بترتيب قافية معين. جعل بترارك الشكل الصعب للسوناتة مرنًا وقادرًا على التعبير عن المشاعر والأفكار العظيمة. كتب أ.س. بوشكين:

لم يحتقر دانتي الصارم السوناتة.
سكب بترارك حرارة الحب فيه.

بالإضافة إلى السوناتات، يحتوي "Canzoniere" أيضًا على أغاني (canzones). في أغنية Canzone الشهيرة "My Italy" يُسمع صوت بترارك - مواطن، وطني: إنه ينعي تجزئة إيطاليا، وهو ساخط على الحروب الضروس المتواصلة. يصرخ الشاعر وهو يخاطب قصيدته: «اذهبوا وطالبوا: «السلام!» سلام! سلام!
قام بترارك، استمرارًا لدانتي، بالكثير لإنشاء اللغة الأدبية الإيطالية.
إنساني، مفكر دافع عن عظمة وكرامة الشخصية الإنسانية، مغني الحب، الشاعر الذي ابتكر قصائد بعمق مذهل في البصيرة في العالم الداخلي للإنسان، كان بترارك معروفًا ومحبوبًا منذ فترة طويلة من قبل القراء الروس.

فرانشيسكو بترارك (1304-1374) - شاعر إيطالي في عصر النهضة البدائي.

الطفولة والشباب

ولد فرانشيسكو في 20 يوليو 1304 في مدينة أريتسو الواقعة بالقرب من فلورنسا في منطقة توسكانا الإيطالية.

كان والده، بيترو دي سير بارينزو ديل إنسيسي، الملقب ببيتراكو، يعيش سابقًا في فلورنسا ويعمل محاميًا. وبسبب قناعاته السياسية كان ينتمي إلى الحزب "الأبيض"، مما أدى إلى طرده من المدينة مع المفكر واللاهوتي دانتي. تجول بيترو وزوجته في مدن توسكان لفترة طويلة. خلال تجوالهم الذي لا نهاية له، ولد ابنهم، وعندما كان فرانشيسكو يبلغ من العمر تسع سنوات، وصل والديه إلى فرنسا واستقروا أخيرا في بلدية أفينيون الجنوبية الشرقية.

هنا، في أفينيون، ذهب الصبي إلى المدرسة، حيث تعلم اللاتينية وأصبح مهتما بشكل خاص بالأدب الروماني القديم، وعمل بجد لدراسة أعمال شيشرون. تعود محاولاته الشعرية الأولى إلى هذا الوقت، حيث بدأ الشاعر الغنائي الشاب تدريجياً في تطوير أسلوبه الخاص. أثناء دراسته، قرر فرانشيسكو تغيير لقبه من بارينزو إلى بتراركا، الذي أصبح مشهورًا.

في عام 1319 تخرج من المدرسة. وتمنى الأب أن يستمر ابنه في سلك المحاماة ويدرس القانون. ذهب الشاب للدراسة في مدينة مونبلييه الفرنسية الكبيرة. ومن هناك عاد إلى وطنه - إيطاليا، حيث واصل تلقي تعليمه في أقدم مؤسسة تعليمية أوروبية - جامعة بولونيا.

رتبة الكنيسة

في عام 1326، توفي والد فرانشيسكو. الآن أصبح الشاب قادرا على الاعتراف بنفسه بأنه لم يكن مهتما على الإطلاق بالفقه، فقد درس هذا العلم فقط بإصرار والده. كان أكثر مفتونا بالأدب، وقرأ أعمال الكتاب الكلاسيكيين.

بعد تخرجه من الجامعة، لم يبدأ بترارك ممارسة القانون مطلقًا. لكن كان عليه أن يعيش على شيء ما، لأنه بعد وفاة والده لم يتلق أي ميراث، باستثناء مخطوطة أعمال فيرجيل. عاد الشاب إلى أفينيون (كان مقر إقامة الباباوات يقع هنا في الأسر الفرنسية) وأخذ الأوامر المقدسة. بعد حصوله على رتبة كنيسة صغيرة، استقر في الفناء البابوي. كان للرتب الصغيرة الحق في التمتع بمزايا الرتبة دون أداء واجبات الكنيسة.

لورا

في 6 أبريل 1327، وقع حدث غير حياة فرانشيسكو. كان يتذكر هذا اليوم المشمس من شهر إبريل حتى آخر ساعة من عمره. في كنيسة سانت كلير الصغيرة، الواقعة على مشارف أفينيون، كانت هناك خدمة (كانت يوم الجمعة العظيمة). رأى امرأة شابة تدعى لورا دي نوفيس.

فرانشيسكو شاعر شاب ولكنه مشهور جدًا ومعترف به في البلاط البابوي. كانت لورا أكبر منه بثلاث سنوات (كانت تبلغ من العمر 26 عامًا، وكان عمره 23 عامًا)، متزوجة، وبحلول ذلك الوقت كانت قد أنجبت زوجها عدة أطفال (كان لديها في المجموع أحد عشر أبناء وبنات). شعرها الأشقر وعينيها الكبيرتان اللتان تتألقان بلطف، سحرا بترارك. بدا له أن لورا جسدت الأنوثة المطلقة والنقاء الروحي.

أحب فرانشيسكو لورا من كل قلبه. أصبحت هذه المرأة مصدر إلهامه وإلهامه وكرس لها كل قصائده. وبأعجوبة، وصف اللحظة التي رأى فيها عينيها لأول مرة. بالنسبة للشاعر، لا شيء يمكن أن يغير موقفه تجاه هذه المرأة: لا شكلها الذي تدهور من العديد من الولادات، ولا شعرها الذي تحول إلى اللون الرمادي وفقد جماله السابق، ولا التجاعيد العميقة التي شوهت وجهها الجميل. لقد أحب لورا حتى كما كانت، بعد أن فقدت جمالها بسبب الرعاية والعمر. لقد ظلت حلما لم يتحقق للشاعر، لأن الحب كان بلا مقابل.

لقد رآها عدة مرات في قداس الكنيسة، والتقى بها في شوارع أفينيون عندما كانت تسير بذراعها مع زوجها. توقف فرانشيسكو عند هذه اللحظات ولم يستطع أن يرفع عينيه عن لورا. طوال السنوات التي عرفها فيها، لم يتمكنا من النطق بكلمة واحدة. ولكن في كل مرة كان يتجمد عند رؤية حبيبته، كانت تعطيه نظرة لطيفة ودافئة. وبعد ذلك هرع إلى المنزل. كان الشاعر الملهم يعمل طوال الليل دون أن ينام. تدفقت القصائد من بترارك مثل نهر عاصف.

سنوات ناضجة

أثناء دراسته في الجامعة، كان لفرانشيسكو صديق اسمه جياكومو كولونا، الذي ينتمي إلى عائلة إيطالية قوية وعريقة لعبت دورًا مهمًا في تاريخ روما في العصور الوسطى. أصبح بترارك قريبًا جدًا من هذه العشيرة العائلية، وساعدوه لاحقًا في الترويج لمسيرته الأدبية.

في عام 1331، دعا جياكومو بترارك إلى بولونيا. وصل الشاعر بدعوة وتم تعيينه سكرتيرًا من قبل شقيق جياكومو، الكاردينال جيوفاني كولونا. من المرجح أن يكون هذا المغادرة من أفينيون مرتبطًا بالحب غير المتبادل لورا. لقد تعذب الشاعر لأنه لم تتح له الفرصة إلا في بعض الأحيان لرؤية حبيبته، لكنه لم يستطع التحدث معها أو لمسها.

وكان الكاردينال جيوفاني كولونا يعامل فرانتشيسكو معاملة طيبة للغاية، إذ كان ينظر إليه باعتباره ابناً أكثر منه خادماً. عاش الشاعر بهدوء في بولونيا وأبدع. بدأ بدراسة الأدب الروماني الكلاسيكي وأعمال آباء المسيحية. سافر بترارك كثيرًا من الوقت.

في عام 1335، انتقل فرانشيسكو إلى جنوب فرنسا واستقر في بلدة فوكلوز المنعزلة. هنا كتب أعماله الشعرية، والتي كان الإلهام الرئيسي منها لا يزال لورا.

بالقرب من بلدة فوكلوز يوجد جبل فينتو (1912 م فوق مستوى سطح البحر). كان الفاتح الأول لهذه القمة هو بترارك وأخيه، وقد وقع هذا الحدث في 26 أبريل 1336. هناك معلومات غير محددة تفيد أنه قبل هذا اليوم كان الفيلسوف الفرنسي جان بوريدان قد زار القمة بالفعل. ومع ذلك، تم تسجيل صعود بترارك رسميًا.

أعمال أدبية

كانت أعمال فرانشيسكو الغنائية تحظى بشعبية كبيرة، وقد سمحت هذه الشهرة الأدبية، بالإضافة إلى رعاية الكاردينال كولونا، للشاعر بجمع مبلغ معين من المال وشراء منزل على نهر سورغ في عام 1337. هنا، عند منبع النهر، كان يقع فوكلوز - الوادي المنعزل. بترارك عشق هذا المكان. وفي بحر العواصف اليومية، كان منزله الصغير في هذا المكان الهادئ بمثابة ملاذ للشاعر، حيث تمتع بفرصة الانفراد والتجول في المساحات الطبيعية. اختبأ هنا من صخب المدن وضجيجها الذي أرهق طبيعته الإبداعية.

استيقظ فرانشيسكو مبكرًا جدًا وخرج ليتأمل الوديان الريفية: المروج الخضراء والقصب الساحلي والمنحدرات الصخرية. كان يحب الذهاب إلى الغابات، ولهذا أطلق عليه السكان المحليون لقب سيلفان تكريمًا لشخصية الغابة الأسطورية. لم يقود بترارك أسلوب حياة مماثل فحسب، بل كان يشبه أيضًا سيلفانوس في الملابس. كان الشاعر يرتدي ملابس فلاحية بسيطة - عباءة صوفية خشنة بغطاء للرأس. كان يأكل بشكل متواضع: سمك يتم اصطياده في سورج ومقلي على البصق والخبز والمكسرات.

كانت أعماله الشعرية موضع تقدير، وفي الوقت نفسه دعت ثلاث مدن فرانشيسكو لتتويجه بإكليل من الغار - باريس وروما ونابولي.

لقد جاء إلى روما، حيث توج الشاعر في تلة الكابيتولين في 8 أبريل 1341، في عيد الفصح، بإكليل من الغار. اعترفت أوروبا بموهبته الشعرية غير المسبوقة ومعرفته العميقة بالأدب القديم. بدأت ولادة الشعر الحديث مع بترارك، ويُعرف كتابه "كتاب الأغاني" كمثال للإبداع الأدبي على أعلى مستوى. وهذا اليوم، 8 أبريل 1341، أطلق عليه العديد من الباحثين في التراث الأدبي بداية عصر النهضة.

أفضل أعمال بترارك التي بقيت حتى عصرنا:

  • القصيدة الملحمية عن سكيبيو الذي هزم حنبعل - "إفريقيا" ؛
  • وكتاب "في الرجال المجيدين" جمع سيرة الشخصيات القديمة البارزة؛
  • كتاب الاعتراف "سرّي"، مبني على شكل حوارات بين بترارك والقديس أوغسطينوس أمام محكمة الحقيقة؛
  • أطروحة "في الأحداث التي لا تنسى"؛
  • "مزامير التوبة" ؛
  • قصيدة "انتصار الحب"؛
  • قصيدة "انتصار العفة"؛
  • مجموعة قصائد "بلا عنوان"؛
  • "الأغاني الريفية" ؛
  • أطروحات نثرية بعنوان "في الحياة الانفرادية" و"في أوقات الفراغ الرهبانية".

بعد تقديم إكليل الزهور، أمضى بترارك حوالي عام في روما، حيث عاش في بلاط طاغية بارما أزو دي كوريجيو. في ربيع عام 1342 عاد الشاعر إلى فوكلوز.

وفاة لورا

وتوفيت محبوبة الشاعر الكبير في نفس اليوم الذي رآها فيه للمرة الأولى، 6 إبريل. كان ذلك في عام 1348، وكان الطاعون مستعرًا في أوروبا. لم يتمكن أحد على الإطلاق من معرفة ما إذا كانت لورا سعيدة بزواجها. هل خمنت الحب المتحمس للشاعر الذي لم يجرؤ على إخبارها بمشاعره؟

عانى بترارك من وفاة لورا بشكل مؤلم ولفترة طويلة. في الليل، كان يجلس في غرفة مغلقة، وتحت الشموع الخافتة، غنى ملهمته الجميلة في السوناتات. كتبوا:

  • "قصائد عن وفاة دونا لورا"؛
  • "انتصار المجد"؛
  • "انتصار الموت"

بعد وفاتها، عاش فرانشيسكو لمدة 26 عاما أخرى، وطوال هذا الوقت لم يتوقف عن حب لورا بالتبجيل والحماس. على مر السنين، أهدى لها حوالي أربعمائة قصيدة، والتي تم جمعها فيما بعد في أشهر أعمال بترارك، "كتاب الأغاني".

السنوات الأخيرة من الحياة والموت

حلم فرانشيسكو بإحياء عظمة روما القديمة. أصبح مهتمًا بسياسات المغامرة لكولا دي رينزي وبدأ بالتبشير حول استعادة الجمهورية الرومانية. وهكذا أفسد علاقته بالكاردينال كولونا وغادر فرنسا.

قام الشاعر برحلة طويلة (ما يقرب من أربع سنوات) إلى إيطاليا، تعرف خلالها على العديد من المعارف. وكان من بين أصدقائه الجدد الشاعر والكاتب الإيطالي جيوفاني بوكاتشيو.

عُرض على بترارك كرسي في فلورنسا، لكنه رفض. استقر فرانشيسكو في بلاط عائلة فيسكونتي الأرستقراطية في ميلانو. وقام بعدة بعثات دبلوماسية، وفي عام 1361 غادر ميلانو. أراد الشاعر أن ينتقل إلى أفينيون أو براغ، لكن هذه المحاولات باءت بالفشل، وبقي في البندقية مع ابنته غير الشرعية.

على الرغم من حبه الأفلاطوني المجنون، كان لدى بترارك العديد من العلاقات الجسدية العاطفية مع النساء. ومنهم من كان له أبناء غير شرعيين من الشاعر. ولد ابنه جيوفاني عام 1337، وابنته الحبيبة فرانشيسكا ولدت عام 1343. اعتنت بوالدها حتى وفاته.

قضى الشاعر السنوات الأخيرة في بلدة بادوفا الإيطالية الصغيرة. تمت رعايته من قبل الحاكم المحلي فرانشيسكو دا كارارا. كان لدى بترارك منزله الخاص، حيث عاش بهدوء مع ابنته الحبيبة وصهره وأحفاده. الشيء الوحيد الذي شاب شيخوخته هو نوبات الحمى.
توفي بترارك في 19 يوليو 1374، ولم يكن أمامه سوى يوم واحد ليعيشه حتى عيد ميلاده السبعين. تم اكتشافه في الصباح جالسًا ميتًا على مكتبه وفي يده قلم. ربما هذه هي الطريقة التي يموت بها الشعراء الحقيقيون: كتابة سطورهم الأخيرة على الورق للأجيال القادمة.

تكريما لبترارك الإيطالي العظيم، تم تسمية الحفرة على كوكب عطارد، وتم تسمية الكويكب الذي اكتشفه عالم الفلك الألماني ماكس وولف في عام 1901 على اسم حلمه الوحيد الذي لم يتحقق - لورا.