A história do estado da Coreia do Sul (República da Coreia) remonta a 1945, quando ocorreu a divisão da Península Coreana após o acordo soviético-americano, e depois em 1948 a formação de dois estados - Norte (RPDC) e Sul Coréia. Naqueles anos, a população da Coreia do Sul era de 19 milhões de pessoas e o próprio país era um dos mais subdesenvolvidos e pobres da região.

Censo populacional nos tempos antigos

O estado da Coreia tem uma longa história. Desde os tempos antigos, a população da Coreia (Sul e Norte) esteve sob estrito registro. Isto foi feito pelos anciãos da aldeia, que a cada três anos forneciam informações aos funcionários sobre o número de famílias e pessoas em cada aldeia. A informação foi recolhida por distrito, depois por província, e compilada em números gerais na capital.

No entanto, a fiabilidade desta informação tem sido questionada há muito tempo, uma vez que foi possível subestimar o número real (presumivelmente em pelo menos 2 vezes). Cada aldeia e província estava interessada em que um número menor de pessoas vivesse para pagar menos impostos ou ingressar no exército.

Os cientistas estimam que no século 15 a população da Coreia era de cerca de 8 milhões de pessoas, e no início do século 19 já havia crescido para 15 milhões. A maioria dos coreanos vivia em aldeias (cerca de 97%). O número de moradores da capital oscilou nessa época de 100 a 150 mil pessoas (durante o reinado da dinastia Li).

População da Coreia nos séculos 20 e 21

O primeiro censo totalmente confiável ocorreu apenas em 1910 e deu um número de 17 milhões de pessoas. Para efeito de comparação: a população da Rússia naquela época era de 160 milhões.

Em 1948, o país foi dividido em dois estados: Coreia do Norte e Coreia do Sul (9 e 19 milhões de cidadãos, respectivamente). Desde então, a percentagem de pessoas que vivem em diferentes extremos da península manteve-se quase inalterada (2:1 - Sul:Norte).

Em 1998, a população da Coreia do Sul já era de 46,44 milhões de pessoas e já podia competir em tamanho com grandes países europeus: Inglaterra (57 milhões), Polónia (38 milhões), França (58 milhões), Espanha (40 milhões).

Demografia

Até o início do século 20, a população feminina da Coreia era jovem e a taxa de natalidade era muito elevada. Uma mulher coreana deu à luz uma média de 7 a 10 crianças, mas um terço delas morreu na infância e outro terço morreu antes dos 10 anos de idade. A expectativa de vida dos homens era de 24 (!) E das mulheres - 26 anos. Assim, naqueles anos, a elevada taxa de natalidade foi totalmente compensada pela elevada mortalidade infantil e adulta, pelo que a população total aumentou de forma bastante lenta.

Durante a época da colonização do país pelo Japão (primeira metade do século XX), os números demográficos melhoraram devido ao surgimento de novos métodos de tratamento, novos medicamentos e à diminuição da mortalidade. Em 1945, a esperança média de vida dos homens era de 43 anos, das mulheres - 44, ou seja, quase 2 vezes mais.

O maior salto nas taxas de natalidade ocorreu entre 1945 e 1960 (período em que a economia estava a emergir), altura em que o governo começou a temer que a população da Coreia do Sul estivesse a crescer demasiado rapidamente. A este respeito, houve tentativas de limitar a taxa de natalidade dos coreanos.

O progresso económico do país trouxe alterações a estes números: à medida que a educação crescia e a vida melhorava, a taxa de natalidade começou a cair. Em 1995, os coreanos viviam 70 anos e as mulheres coreanas viviam 78, o que era 3 vezes mais do que no início do século XX.

Em 2004, o número de coreanos era de 48,4 milhões, a duração para as mulheres era de 72,1, para os homens 79,6 anos.

Crescimento populacional da Coreia, sua capital e indicadores demográficos nos séculos XX e XXI

Usando a tabela, é possível traçar a dinâmica de aumento do número de residentes na República e mudanças significativas nos indicadores demográficos ao longo de mais de 100 anos.

Mesa. Indicadores demográficos (República da Coreia)

	População, Milhões de pessoas	Capital Seul, número de habitantes, pessoas.	Esperança média de vida (homens/mulheres), anos
	(Norte + Sul)
			sem dados
			sem dados
		sem dados
		9,9 milhões (excluindo subúrbios)	sem dados
		sem dados
		23 milhões (com subúrbios)

Em 2017, a República da Coreia tornou-se um dos países mais desenvolvidos do mundo. As mulheres coreanas modernas têm em média 1,18 filhos. Embora a maioria delas não trabalhe, não demonstram qualquer desejo de ter muitos filhos. Isto deve-se à educação dispendiosa que precisa de ser proporcionada às crianças e à idade mais avançada em que as crianças começam a trabalhar e a contribuir para o orçamento familiar.

Nacionalidade dos Coreanos

A língua oficial é o coreano, embora possua 6 dialetos com diferenças de pronúncia e gramática. Desde meados do século XX, os textos começaram a ser escritos da esquerda para a direita, sendo 50% das palavras emprestadas do chinês.

Qual é a população da Coreia do Sul por composição nacional e religião? Os coreanos representam 90% da população do país e 10% são nacionais. minorias, entre as quais predominam os chineses (20 mil). Um grande número de pessoas da China, das Filipinas e das ilhas da Malásia vêm para o país para trabalhar.

Segundo as últimas estatísticas de 2016, 46% dos coreanos não se identificam com nenhuma religião, os restantes aderem a movimentos religiosos budistas e confucionistas, e há também protestantes e católicos.

A densidade populacional é bastante elevada - 508 pessoas/km 2, com 47% da população vivendo em duas cidades - Seul (11 milhões) e Busan (4 milhões).

Em 2016, a população da República era de 51,634 milhões. As maiores cidades são Seul, Busan, Incheon, Daegu, Daejeon, Ulsan.

Traços de caráter coreano

A característica mais importante dos coreanos é o trabalho árduo, que fundamenta o caráter nacional. A carreira dos jovens cidadãos é o principal objetivo de vida.

Características do personagem coreano:

• sempre “salvar a cara”, não levantar a voz, não demonstrar ressentimento, raiva ou fraqueza;
• atitude respeitosa para com os hóspedes, tudo de bom vai para eles;
• respeito pelos mais velhos, o jovem sempre concorda com o mais velho (irmão, pai, avô) em tudo;
• solidariedade patriótica, sempre pronta a ajudar o amigo tanto no país como no estrangeiro.

Os trabalhadores coreanos só recentemente mudaram para uma semana de trabalho de 5 dias e uma jornada de trabalho de 8 horas (antes disso havia uma jornada de trabalho de 6 dias de 10 horas por dia). Os coreanos estudam ou trabalham quase constantemente; nem é costume deles irem a um bar beber cerveja com os amigos, e nunca lhes ocorreria jogar várias horas por dia no computador. Em média, uma criança coreana passa 1 hora por dia se divertindo e passa de 10 a 12 horas estudando, depois fazendo provas, tornando-se estudante, etc.

Desenvolvimento Econômico

Agora, a República da Coreia tornou-se um país industrial com uma indústria altamente desenvolvida.

Mas após o fim da Guerra da Coreia em 1953, encontrou-se com uma economia dilapidada, o seu PIB estava abaixo do nível dos países africanos subdesenvolvidos. Além disso, os recursos naturais deste país estavam num nível mínimo.

Passaram-se pouco mais de 60 anos - e agora é um país industrial com uma indústria altamente desenvolvida. O PIB per capita (Coreia do Sul) em 2016 foi superior a 37 mil dólares, a taxa de desemprego em 2016 foi de 3,6%.

Qual é o mistério desta transformação? Especialistas afirmam que a resposta a esta questão deve ser buscada, antes de tudo, nos próprios coreanos. Afinal, tanto o governo (a partir de 1961, quando o presidente Park chegou ao poder) quanto a própria população da Coreia do Sul estabeleceram o objetivo de criar um país com especialistas altamente qualificados, e todas as forças e meios estavam subordinados a isso. O país produziu toda uma geração de pessoas com um elevado nível de educação, que lançaram as bases para a prosperidade industrial e económica.

Além disso, o Presidente Park, ao aumentar os seus poderes e controlo de poder, forçou os coreanos ricos a investir na indústria do seu país, em particular na criação da construção naval.

A taxa de emprego da Coreia do Sul em 2016 foi de 65% para residentes em idade ativa (15-64 anos) que têm empregos bem remunerados. Este número é mais elevado entre os homens (76%) do que entre as mulheres (55%).

Os coreanos têm orgulho do seu nível (85% dos adultos concluíram o ensino secundário) e da qualidade da educação. O país tem um padrão de vida muito elevado; o rendimento familiar médio por pessoa em 2016 era superior a 19 mil dólares por ano.

População urbana e rural

Durante o período do “milagre económico coreano” (1960-1985), a Coreia do Sul transformou-se rapidamente de um país agrícola num país urbanizado com um elevado nível de indústria. Na agricultura, devido à mecanização, eram necessárias cada vez menos pessoas, e nas cidades, com tanto crescimento industrial, eram necessárias cada vez mais pessoas. Este processo afetou a população urbana da Coreia do Sul. A população das cidades ao longo destes anos cresceu de 34 para 65% devido à realocação massiva de camponeses.

Até 1970, a capital sul-coreana era uma confusão caótica de casas térreas. Agora Seul surpreende os turistas com sua altíssima densidade de edifícios, o que é explicado não apenas pelo alto custo da terra, mas também pelas tradições que se desenvolveram ainda antes nas aldeias coreanas de alocar o máximo de área possível para terras escassas para arar. .

Megacidade Seul

A população da Coreia do Sul distingue-se pela sua elevada densidade - 453 pessoas/km2 em média em todo o país, bem como uma elevada proporção de urbanização: nos últimos 60 anos, a percentagem da população urbana aumentou de 34% ( 1960) a 80% (2015).

Um papel especial na urbanização é dado a Seul, que foi habitada por 100-150 mil pessoas durante quase os últimos 5 séculos. Mas em 1936, Seul já era habitada por 727 mil, em 1945 - 901 mil, em 1960 - 1,5 milhão.Desde 1993, quando o número de seus habitantes atingiu 10,9 milhões, o número começou a cair e em 2000 havia diminuído em 9 %.

Os economistas atribuem isso ao surgimento das cidades satélites de Seul, para as quais os moradores da capital começaram a se mudar. Eles são atraídos para lá por moradias mais baratas, ar puro e boa ecologia. Todos esses satélites estão conectados a Seul por linhas de metrô.

Na vasta área de Seul e seus satélites (mais de 80 km de circunferência), vive agora 45% da população total da República, o que é um exemplo de uma concentração ultra-elevada de população na área metropolitana (por por exemplo, apenas 13% da população inglesa vive em Londres).

Nação Econômica

Os coreanos são uma nação muito frugal. Interessado em saber como e quanto a população da Coreia do Sul gasta com serviços públicos e outras despesas? O princípio fundamental aqui é a separação entre contas e despesas. Qualquer família coreana abre várias contas, o que lhes permite dividir despesas com educação, alimentação, etc.

A maior parte é o ensino universitário, para o qual as pessoas começam a poupar dinheiro desde os primeiros meses de vida de uma criança. Para comprar comida e visitar um restaurante (tradição nacional) - conta própria, para utilidades - também. Além disso, os coreanos costumam comprar mantimentos online (isso é 40% mais barato do que em uma loja). E ainda tiveram a ideia de pagar as viagens no transporte público com cartão de crédito.

A Coreia está morrendo?

Recentemente, a Assembleia Nacional da República da Coreia previu que a população sul-coreana está gradualmente a morrer devido às baixas taxas de natalidade nas últimas décadas. Os pesquisadores estimam que isso acontecerá em 2750.

Com o número actual de 50 milhões de pessoas, prevê-se que o número total de coreanos diminua para 10 milhões de pessoas até 2136. Os próximos anos confirmarão ou refutarão estas afirmações.

29 de outubro de 2013

Vyacheslav Shipilov

De todas as nações e nacionalidades que se naturalizaram na Rússia, não é possível dizer exatamente quando surgiram no estado russo. Mas a história marcou a vinda dos coreanos à Rússia com precisão de um ano e até de um mês. E apareceram, como dizem, na hora certa e no lugar certo.

INTRODUÇÃO DE FATO

O tenente Vasily Ryazanov foi o primeiro a relatar o aparecimento de coreanos em território russo em seu relatório às autoridades. Esta foi a primeira informação oficial sobre este fato inesperado. Em 1863-1866, Ryazanov comandou a 4ª companhia do batalhão de 3ª linha da Sibéria Oriental no posto de Novgorod, hoje porto de Posyet. Ao mesmo tempo, ele era o chefe do próprio posto, exercendo aqui pleno poder administrativo-militar.
Em setembro de 1864, com base no relatório do tenente Ryazanov, o coronel Fyodor Oldenburg, que corrigia a posição de inspetor dos batalhões de linha da Sibéria Oriental, compilou seu relatório. Ele informou ao governador militar da região de Primorsky, almirante Pyotr Kazakevich, sobre o aparecimento de coreanos dentro das fronteiras russas: “... o comandante desta companhia me relatou que 14 famílias, incluindo 65 almas de ambos os sexos, se mudaram da Coreia em Janeiro deste ano para a região de Primorsky, construíram fanzes a 15 verstas do posto de Novgorod, eles estão engajados com sucesso na jardinagem, na agricultura e prometem ser proprietários bastante úteis devido ao seu trabalho árduo.”
Assim, foi fundado o primeiro assentamento não militar na região de South Ussuri com o nome de Tizinhe. Menos de um ano se passou desde que a primeira colheita de milho, milheto, cevada e vegetais foi feita no vale do rio Tizinhe (atual rio da Uva). Ao mesmo tempo, os camponeses coreanos ajudaram os militares russos a produzir um suprimento de vários quilos de trigo sarraceno. “O trigo sarraceno está inteiro, joeirado e a um preço razoável, o que deixa ambos os lados felizes”, relatou o tenente Ryazanov aos contramestres no posto de Vladivostok.

Um ano depois, ao lado, no vale do rio de mesmo nome, surgiu a aldeia coreana de Yangchihe. Hoje esta é a vila de Tsukanovo, às margens do rio Tsukanovka. Logo, ao longo das margens de Adimi, Sidemi e Mangugai, renomeados em 1972 como Poima, Narva e Barabashevka, mais e mais assentamentos coreanos começaram a aparecer, eles nem tiveram tempo de colocá-los no mapa... O mesmo Adimi “ coberto de vegetação” ao longo do Alto Rio Adimi e Baixo Adimi. E assim por diante em todos os rios locais, e mesmo sem qualquer ligação com eles. Desde a fronteira entre a Rússia e a Coreia, os “assentamentos estrangeiros” começaram a multiplicar-se como cogumelos depois da chuva. Ou melhor ainda, como pingentes de gelo em um inesperado degelo de inverno, porque os coreanos correram para o território russo principalmente no inverno.

Por que no inverno?

Os plebeus coreanos - "pyeongmin" - fugiram de seu país no sentido pleno da palavra. Eles fugiram das quebras nas colheitas e da fome que durou vários anos consecutivos. Eles fugiram da falta de terra e da opressão insuportável dos senhores feudais, os “yangbans”, e da opressão dos “ganhos”, funcionários insaciáveis ​​e implacáveis. Se restava alguma coisa aos desertores coreanos, era a vida. E eles assumiram todo o risco: ou pereceriam, porque as tentativas de deixar a Coreia eram puníveis com a morte. Foi exatamente assim que o auto-isolamento feudal do país se manifestou durante a dinastia Li (1392-1910). Quando Nikolai Przhevalsky, viajando pela região de South Ussuri, conseguiu visitar a cidade fronteiriça coreana de Kygen-Pu em outubro de 1867, ele se convenceu da séria perseguição aos emigrantes não autorizados. O chefe da cidade “... com o sobrenome Yun Hab e a patente de capitão ... pediu para dizer às nossas autoridades que entregassem todos os coreanos que se mudaram para nós, e ele imediatamente ordenará que todos eles cortem seus cabeças.”

Os desesperados coreanos foram separados da salvação da Rússia apenas por um rio fronteiriço com o nome Udege Tumen-Ula. Agora é designado em russo como rio Tumannaya e em coreano como Tumangan. A fronteira russo-coreana tinha 16,4 verstas (17,5 quilômetros). Bem ao longo do rio. Não foi difícil para as autoridades vizinhas fechar tal fronteira ao longo de toda a costa coreana. A largura de Tumen-Ula aqui era de 70 a 95 braças (150-200 metros), até mesmo um único nadador podia ser visto. Mas os “Pyeongmin” coreanos fugiram para a Rússia não individualmente, mas em famílias inteiras, até mesmo em aldeias inteiras: mulheres e crianças. Os idosos também não foram abandonados à sua sorte. Ao mesmo tempo, os desertores coreanos levaram consigo todos os seus pertences, todos os utensílios domésticos e animais domésticos, e conduziram o gado disponível. Como alguém poderia cruzar o rio fronteiriço de forma rápida e despercebida? Mesmo tendo em conta que o rio justificava plenamente o seu nome relativamente aos nevoeiros. Mas onde se poderia conseguir um número incrível de barcos, jangadas, balsas e outras embarcações? Portanto, os acampamentos coreanos só poderiam atravessar o rio em movimento, ou seja, no gelo! E com uma fuga bem-sucedida da Coréia, o inverno deu tempo para se preparar para a semeadura da primavera em um novo local.

FOMOS SEUS, TORNE-SE NOSSO

As autoridades czaristas não interferiram na chegada e colonização dos coreanos em terras totalmente livres. Simplesmente não havia outros agricultores na região de South Ussuri. E os desertores coreanos foram úteis. Eles começaram a desenvolver economicamente o Sul de Primorye assim que a região desértica foi transferida para a Rússia sob o Tratado de Pequim de 1860. E o camponês russo ainda tinha um ano antes da abolição da servidão e até três anos de caminhada para pisar em novas terras...

O primeiro assentamento russo no território de Posyet Stan remonta a 1867. Estamos a falar da aldeia de Novokievsky, ou seja, da moderna aldeia de Kraskino. Foi fundada pelos escalões inferiores do exército e da marinha reformados, colocando no nome a esperança de que Novokievsk se tornaria a “mãe das cidades russas” na periferia da Rússia no Pacífico. E os primeiros colonos aqui foram os camponeses de Voronezh, Tambov e Astrakhan. Demorou muito para aprenderem a combinar a experiência da agricultura europeia com a agricultura em condições naturais e climáticas completamente desconhecidas. Foi suficiente que os coreanos decidissem cruzar a fronteira para se tornarem cultivadores livres sob a proteção dos militares russos.

Os próprios coreanos, sejam do norte ou do sul, consideram que o seu estado é mais antigo que a China Antiga. Se a ciência histórica encontra as origens do Estado chinês nos séculos 19 a 18 aC, então os coreanos veem as raízes de seu estado já nas profundezas do 6º ao 5º milênio aC. e.! Se a primeira dinastia chinesa Yin surgiu na Idade do Bronze, então a “fundação do estado coreano pelo Rei Tangun” deveria ter ocorrido nas profundezas da Idade da Pedra, no final do Neolítico. Em princípio, Tangun é um personagem das antigas lendas coreanas, permanecendo “o filho do ser celestial supremo e um urso transformado em mulher”.

Quanto aos europeus, poderiam ter sabido da existência do Antigo Joseon, aparentemente pelos chineses. Em particular, através do comerciante e viajante veneziano Marco Polo, que regressou da China em 1295. Mas, em geral, até onde sabemos, os europeus começaram a penetrar na Coreia apenas no final do século XVIII - vestidos de missionários. É verdade que as tentativas de descrever a costa da Coreia foram feitas um pouco antes, por exemplo, pelo navegador francês Jean La Perouse em 1785-1788. E a Rússia foi apresentada à Coreia pelo chefe da missão ortodoxa em Pequim, padre Iakinf, o mundialmente famoso orientalista e sinólogo Nikita Bichurin. De 1806 a 1820 - 14 anos consecutivos! - ele estudou a China e o Nordeste Asiático por dentro. O cientista extraiu conhecimento sobre a Coreia e os coreanos de fontes históricas e etnográficas chinesas. Ele próprio também teve reuniões com o povo “Koryos”, quando eles, sendo vassalos do Império Celestial, vieram ao Bogdykhan chinês com ricos tributos e ofertas anuais.

O contato direto entre os russos e a Coreia ocorreu durante a expedição ao redor do mundo do almirante Evfimy Putyatin na fragata Pallada. Em abril-maio ​​de 1854, a expedição mapeou a costa oriental da Coreia, começando nas ilhas Komundo, no sul, e terminando na foz do rio Tumen-Ula, no norte. Foi assim que o escritor Ivan Goncharov, secretário de Putyatin, viu os coreanos. Nos ensaios de viagem “Fragata “Pallada”” é relatado que os coreanos “tanto pessoas simples quanto complexas - todos estavam vestidos com papel branco ou mantos largos de grama... além disso, todos usavam algo como calções feitos dos mesmos materiais ... Pessoas altas e saudáveis, atletas de rosto e mãos rudes e vermelho-escuros: sem nenhuma delicadeza nos modos, sem sofisticação e insinuação, como os japoneses, sem timidez, como os alunos do Liceu... Soldados gloriosos sairiam de lá. eles, mas eles estão infectados com o aprendizado chinês e escrevem poesia.”

Exatamente dez anos depois, a administração militar russa da região de Ussuri do Sul encontrou camponeses estatais extremamente valiosos na pessoa dos colonos coreanos. Eles tinham experiência suficiente no cultivo da terra no clima úmido das monções entre as colinas e ao longo da costa marítima. Além disso, os coreanos vieram com seus animais de tração e o conjunto necessário de ferramentas agrícolas. Assim, foi possível obter de forma rápida e sem muita pressão para o tesouro agricultores prontos e diligentes. Eles permitiram resolver no local os problemas de abastecimento de alimentos e forragens às unidades militares e navais. E ao mesmo tempo que forneciam carne e cereais, feno e aveia às tropas russas, os coreanos participavam regularmente na construção e manutenção de estradas, no fornecimento de transporte puxado por cavalos para as necessidades do governo, ou seja, realizavam, como era habitual então, tarefas rodoviárias e submarinas.

Três anos após os primeiros relatos de desertores, foi realizado o primeiro censo da população “russa” coreana. No relatório do oficial de missões especiais do governador militar da região de Primorsky, Fyodor Busse, datado de 6 de março de 1867, afirmava-se que 143 famílias compostas por 750 almas, incluindo 419 homens e 331 mulheres, incluindo crianças, viviam junto os rios Tisinghe, Sidemi e Mangugai. Eles tinham 11 cavalos em sua fazenda e 166 cabeças de gado de tração. Em média, uma família coreana consistia em cinco almas. Mais 42 famílias de 134 pessoas que eram recém-chegadas e não tiveram tempo de encontrar um lugar para se instalar6.

E ELES CONSTRUÍRAM O TEMPLO

Os coreanos que escolheram a Rússia criaram raízes em solo russo. Eles aceitaram de bom grado a cidadania do “rei branco”. Exclusivamente por iniciativa própria, os coreanos construíram a primeira igreja ortodoxa na junção das fronteiras de três estados - Rússia, Coreia e China - em Tizinghe. No início, a Igreja de Santo Inocêncio era de madeira e depois feita de tijolos cozidos localmente. Decapitado durante a luta contra a religião, o templo ainda serve ao Estado russo em um dos postos fronteiriços. E nos anos da recepção de Deus, a cruz ortodoxa também conseguiu subir nas cúpulas das igrejas em Nizhnyaya Yanchikha, Adimi e Zarechye, em Ust-Sidemi e Ust-Mangugay. E por todo o acampamento Posyet um “toque carmesim” flutuou sobre as colinas. Sob sua sombra, novos assentamentos continuaram a surgir com nomes coreanos em pronúncia russa: Talmi, Ansan, Dyunsoy, Namdong, Khoduvay...

Nas igrejas construídas pelos coreanos, como era costume na Rússia da época, começaram a funcionar escolas paroquiais. Nas escolas de classe única com educação de 3 anos, as aulas eram ministradas em coreano ou em russo e coreano simultaneamente. Nas escolas de dois anos com curso de 5 anos, os alunos aprendiam a ler e escrever apenas em russo. Meninos e meninas frequentavam escolas separadamente. Durante a primeira década de 1900, os padres da Igreja de São Inocêncio Tizinkha, da Igreja Posyet Pedro e Paulo e da Igreja Adiminskaya Nikolo-Alexandrovskaya, Fyodor Pak, Roman Kim e Vasily Liang, alcançaram a alfabetização universal das crianças nas paróquias que eles servido.

Na Península de Krabbe, os coreanos ergueram uma igreja em homenagem aos apóstolos Pedro e Paulo por ocasião da estadia do Grão-Duque Alexei Romanov em Posyet em abril de 1873. E em maio de 1891, o herdeiro do trono russo, Nikolai Romanov, chegou a Posiet na fragata “Memória de Azov”. Em Vladivostok e Posiet, voltou a pisar o solo da “pátria soberana”, tendo completado a sua viagem estrangeira “ao redor do mundo” depois do Japão.

Na costa da Baía de Novgorodskaya, o Czarevich foi recebido não apenas por tropas em formação cerimonial. Chegaram moradores ainda mais vestidos de forma festiva. Mas a maioria dessas pessoas usava hanbok, o traje nacional dos coreanos, invisível aos olhos da capital. Com toda a contenção protocolar, Sua Alteza não escondeu o seu interesse pelos “súditos estrangeiros”. O czarevich teve uma conversa muito calorosa com os anciãos da aldeia coreana, que foram então convidados para a comitiva que acompanhava o ilustre convidado por Posyet e arredores.

SEM APERTO, SEM DOR

O distrito de Posyetsky, e agora Khasansky, de Primorye imediatamente se tornou o principal local de assentamento dos desertores coreanos. E sob a ameaça das armas japonesas em 1871, outra onda de refugiados da Terra do Frescor Matinal transbordou a fronteira da Rússia com a Coreia. E as autoridades da região de South Ussuri tiveram que reassentar os coreanos fora da área de Posyetsky. Os coreanos começaram a naturalizar-se entre os cossacos e colonos da Rússia Central, Bielorrússia, Ucrânia, Polónia e Finlândia. Um arado coreano de madeira em uma canga com gado marrom-avermelhado começou a rasgar solo virgem ao longo dos vales dos rios Suifun (Razdolnaya) e Ussuri, nos vales Suchanskaya (Partizanskaya) e Prikhankaiskaya e mais adiante ao longo do Amur. Onde quer que os coreanos se estabelecessem, as relações com os russos de origem europeia, como observa hoje Lee Chae-hyuk, professor da Universidade de Pusan, “ocorreram num contexto de tolerância e capacidade de conduzir o diálogo”. Na verdade, foi esse o caso, dada a comunicação intercultural muito ampla durante o desenvolvimento do Extremo Oriente e de Primorye.

Em 1871, o governo decidiu transferir o principal porto da Rússia no Pacífico da foz do Amur (Nikolaevsk) para a Baía Zolotoy Rog (Vladivostok). O Contra-Almirante Alexander Krone, que foi nomeado chefe do porto de Vladivostok para a construção do porto, “... recebeu o direito... de contratar trabalhadores chineses e coreanos”8. Os coreanos que apareceram em Vladivostok “... para encontrarem rendimentos para si próprios, ocuparem espaço... arranjando abrigos para eles viverem”. E em 1893, um quarto inteiro de imigrantes da Coreia apareceu em Vladivostok. Na toponímia da cidade, o bairro era chamado de assentamento coreano (no local da moderna rua Khabarovskaya). Num breve esboço histórico publicado em 1910 para o 50º aniversário de Vladivostok, o seu primeiro cronista Nikolai Matveev observou em 1893: “já havia 2.816 pessoas na sociedade coreana, incluindo 86 mulheres e 50 crianças. Havia 29 chefes de família coreanos na cidade. Cerca de 9 mil rublos eram arrecadados em vários impostos por ano... Os coreanos até tinham seu próprio tribunal... seu próprio ancião público e outros funcionários remunerados”10. E então, em 1898, “foi emitido um veredicto” para abrir uma escola russo-coreana na cidade com uma dotação de 3 mil rublos.

Nas décadas seguintes, o número de coreanos russos e soviéticos no Extremo Oriente cresceu de forma constante. Seu aumento deveu-se a novos desertores e ao crescimento natural. A diáspora coreana estabeleceu-se em Primorye e espalhou-se por toda a região de Amur, até Transbaikalia. Todas as cidades do Extremo Oriente tinham suas próprias comunidades coreanas, começando pelas “capitais” regionais - Vladivostok e Khabarovsk.

Apenas duas vezes houve uma ligeira diminuição no número de coreanos no Extremo Oriente. O primeiro declínio desta dinâmica ocorreu em 1916, em conexão com a Primeira Guerra Mundial. Tendo se tornado aliada da Entente do Japão, a Rússia foi forçada a bloquear a imigração espontânea da Coreia anexada pelos japoneses. Pois bem, em 1929-1937, os coreanos fugiram da “coletivização completa” e da “solução da questão nacional”, preferindo a Coreia e a Manchúria ocupadas pelos japoneses ao país do socialismo vitorioso. O “pico” de 180.000 habitantes coreanos do Extremo Oriente em 1929 caiu para 172.000 em 1937. E no outono de 1937, os coreanos foram expulsos à força do Extremo Oriente para a Ásia Central. Mas este é um tema para outra discussão.

No ano do 140º aniversário do aparecimento na Rússia de “Choson Saram” - o povo da Terra do Frescor Matinal - foi anunciado um festival cultural nacional de coreanos em toda a Rússia. Ao longo de 2004, o festival aconteceu em Vladivostok, Khabarovsk, Novosibirsk, Rostov-on-Don, São Petersburgo e Moscou. Em cidades menores - Ussuriysk, Nakhodka, Bataysk, onde hoje vivem os russos-coreanos, eles também realizaram suas próprias celebrações. Depois, o festival transformou-se gradualmente em eventos em 2005 relacionados com o 60º aniversário da libertação da Coreia dos ocupantes japoneses pelas tropas soviéticas em 1945. As celebrações começaram com a inauguração de uma pedra memorial no vale do rio Vinogradnaya, onde surgiu a primeira aldeia coreana em solo russo - Tizinhe. A diáspora de quase meio milhão de atuais russos-coreanos originou-se de seus primeiros habitantes. E em todos os lugares os coreanos são conhecidos como otimistas trabalhadores, persistentes e autoconfiantes.

Fonte - revista histórica russa RODINA

Um pouco sobre os coreanos

De onde vieram os coreanos?

À pergunta “quem são os coreanos?” muitos responderão “eles são asiáticos e vivem na Península Coreana, em dois países – Coreia do Norte e Coreia do Sul”. E alguém pode até chamá-los de chineses ou mongóis. As opções são muitas, porque até agora cientistas e historiadores não chegaram a uma conclusão comum, continuando a propor várias hipóteses sobre a origem dos coreanos.

Há uma versão que por cerca de seis mil anos, tribos paleo-asiáticas que viviam no norte da Sibéria se estabeleceram na Manchúria e na Península Coreana, onde se encontraram com as tribos Maek que ali se estabeleceram, resultando na formação do povo coreano.

Alguém diz que os povos Altai alcançaram desde o sopé das montanhas Altai até a Manchúria, a Península Coreana e o Japão, onde tiveram que resistir aos Yihan chineses, então as tribos se uniram ao longo do tempo, formando os povos coreanos, mongóis, turcos, etc. .

Existe a opinião de que os primitivos Tungus são coreanos, formados a partir da fusão de três tribos: Phan Ung que chegou da Ásia Central, Buyo que veio das estepes e saquê da Turquia. Estas três tribos vieram para o norte da China, onde se misturaram com os povos locais, e depois se estabeleceram na Península Coreana.

Mas estudos de DNA mostram que o povo coreano é originário da parte oriental das montanhas Sayan e dos arredores do Lago Baikal. Mas uma coisa é certa: de acordo com o tipo antropológico, os coreanos pertencem ao ramo do Leste Asiático da raça mongolóide. Os coreanos modernos falam coreano e se autodenominam “Choson saram” na Coreia do Norte e “Hanguk saram” na Coreia do Sul. Os coreanos vivem não apenas na Península Coreana, mas também na China, nos EUA e no Japão. A Rússia ocupa o oitavo lugar entre esses países, com uma população coreana de 180 mil pessoas. O próprio nome étnico dos russo-coreanos é “Koryo saram”.

Coreanos. Fatos interessantes

• As cenouras coreanas são um prato inventado pelos russos-coreanos e não têm nada a ver com a culinária tradicional coreana;
• A primeira coisa que um coreano perguntará após a saudação é “Você está com fome?” A comida é algo muito importante na mentalidade coreana;
• Os coreanos são muito trabalhadores, perder o emprego significa o fim de tudo que é sagrado na vida;
• A falta de sono é um indicador de desempenho. Por exemplo, um aluno que defende sua tese deve parecer verde e meio morto, caso contrário poderá ser repreendido por não ser suficientemente diligente;
• Para os homens, alinhados com rosto pequeno, cintura de vespa e lábios expressivos, cabe o ideal de beleza feminina... orelhas grandes;
• Até 1994, um casal com o mesmo sobrenome não podia celebrar casamento oficial - o registro trazia o carimbo “parentes” e o casal não tinha oportunidade de registrar os filhos;
• Na Coreia, tentam evitar o número 4 porque soa como a palavra “morte”. Portanto, em edifícios, muitas vezes após o terceiro andar há um quinto, ou o quatro é substituído pela letra F;
• Os coreanos bebem muito álcool. A quantidade média anual de álcool per capita é de 9,1 litros;
• Cerca de 90% dos coreanos são míopes e preferem óculos a lentes, pois isso é considerado um indicador de boa mente;
• O beisebol é o esporte mais popular na Coreia;
• A cirurgia plástica é uma parte importante da vida de quase todas as mulheres (e também dos homens);
• Muitos coreanos cantam bem, mas dançam mal. É por isso que eles estão tão entusiasmados com os artistas Hallyu;
• Você não pode escrever o nome de uma pessoa viva em tinta vermelha - isso lhe trará a morte. Acontece que antes o nome do falecido estava escrito em letras vermelhas na lápide;
• 93% dos estudantes sul-coreanos se formam na universidade;
• A Coreia do Sul ocupa o segundo lugar no mundo em termos de número de pessoas que lêem;
• A taxa de alfabetização da Coreia do Sul é de 99%;
• Nem a Coreia do Norte nem a Coreia do Sul se consideram um país independente. Ou seja, a Coreia do Sul concede automaticamente a cidadania a um residente do Norte, tal como a Coreia do Norte concede automaticamente a cidadania a um residente do Sul;
• Cada quinto coreano tem o sobrenome Kim, o oitavo tem Lee, o décimo tem Park;
• Os coreanos não chamam o Mar do Japão como tal, mas o chamam de Mar do Leste. Isto se deve a conflitos de longa data entre estados.

A questão da origem do povo coreano ainda permanece em aberto. Existem muitas versões que explicam o surgimento dos coreanos em nosso mundo. Segundo um deles, o povo coreano se formou há cerca de 6.000 anos e viveu no território da Sibéria moderna. Então, como resultado da migração, ocorreu o povoamento, que parou na Península Coreana. Naquela época, ali viviam as tribos Mak, com as quais as tribos siberianas conseguiram estabelecer relações.
Outra versão diz que os ancestrais dos coreanos são os atuais altaianos. A migração afetou a Manchúria, a Península Coreana e o Japão. A unificação das tribos foi facilitada pela oposição ao chinês Yihan.
De acordo com pesquisas de DNA, o povo coreano se formou pela primeira vez nas proximidades do Lago Baikal. Os antropólogos os classificam como representantes do Leste Asiático da raça mongolóide. Curiosamente, o seu número é grande não só na Coreia do Sul e do Norte, mas também nos Estados Unidos. Há agora aproximadamente o mesmo número de coreanos vivendo em Los Angeles e em Seul.

Aparência

Uma característica distinta dos rostos coreanos são as maçãs do rosto quadradas, narizes pequenos e os olhos, pelo contrário, parecem bastante grandes. Os sul-coreanos diferem dos norte-coreanos em suas características mais suaves. Isto não está relacionado apenas com a etnogênese, porque o padrão de vida na Coreia do Sul ou nos Estados Unidos é incomparavelmente mais alto. A cirurgia plástica é popular na Coreia do Sul: meninas e meninos recorrem frequentemente aos serviços de cosmetologistas para parecerem bem tratados e bonitos.
A maioria dos coreanos é baixa e adora penteados elegantes e às vezes peculiares. Uma característica de toda a nação é a predisposição para usar roupas incomuns. Não é à toa que os coreanos são chamados de asiáticos mais estilosos do planeta - caminhando pelo centro de Seul, você se sentirá como se estivesse em um desfile de moda.

História

A história da Terra do Frescor Matinal começa na era Joseon. Os cientistas acreditam que os antigos ancestrais dos coreanos modernos viveram durante o Paleolítico. As principais atividades dos antigos coreanos eram a caça e a pesca.
A era do antigo Joseon começou por volta do século 4 aC. Muitos coreanos acreditam que a história do país começou em 2.333 aC, o que está associado ao governante mítico Tangun, o fundador de Joseon. Esta palavra significa literalmente frescor matinal, daí o nome poético popular da Coreia.
Joseon permaneceu um estado independente até 109 AC. Posteriormente foi conquistada pelo imperador chinês Wu Di, representante da Dinastia Han. Porém, os chineses não conseguiram controlar o país, pois a população se rebelou em todo o seu território.
No primeiro milênio iniciou-se o desenvolvimento de três estados, que marcou o início da era dos três reinos (Goguryeo, Baekje e Silla). Goguryeo, estado que ocupava grandes territórios no norte da península, atingiu seu maior poder. Suas possessões estendiam-se à Manchúria. O estado foi forçado a lutar com as dinastias chinesas. Algumas batalhas terminaram com sucesso, o que possibilitou a anexação de novos territórios. Os próprios três reinos coreanos também entraram em conflito regularmente, embora estivessem unidos por uma religião comum - o budismo.
O estado Silla começa a sua existência no século VI e rapidamente faz uma aliança com o Império Tang. O poder de Silla e Tang revelou-se grande demais para Goguryeo e o estado de Baekje, então ambos perderam, entregando suas posses ao império chinês.
No entanto, no século VII, começou uma luta contínua pela liberdade, com o apoio de Silla. Como resultado, as danças declararam guerra aos seus antigos aliados. Mais tarde, um país chamado Bohai apareceu no território Silla.
No século VIII este estado atingiu o seu auge. A agricultura, vários tipos de artesanato, ciência e escrita desenvolveram-se ativamente. No século IX, as revoltas tornaram-se mais frequentes, o que levou ao início do Tempo das Perturbações.
Em 918, o líder militar Wang Gon chegou ao poder. Ele veio de uma família de comerciantes e inicialmente tinha grandes ambições para o futuro. Tendo se tornado governante, Wang Gon proclamou um novo estado - Koryo. Em fontes europeias foi escrito como "Coréia".
Wang Gon ficará famoso por seu pensamento astuto e estratégico. Conseguiu firmar alianças com senhores feudais influentes, o que contribuiu para a unificação das terras e a expansão do estado. Sob Van Gon, desenvolveu-se um sistema de divisão administrativa. Surgiu uma classe nobre, que incluía funcionários que governavam os camponeses e possuíam escravos. Graças à sua defesa e exército desenvolvidos, Goryeo foi capaz de repelir os ataques das tribos vizinhas, que criaram um país chamado Liao.
A guerra com os vizinhos esgotou gradativamente Goryeo, por isso foi necessário estabelecer a diplomacia com os Liao. A situação foi agravada pelas invasões regulares de Jurchen vindas do norte. O declínio de Goryeo começou no século 13 e, como resultado da formação das hordas mongóis, Goryeo começou a enfraquecer significativamente. Em 1259, o estado foi forçado a assinar um tratado de paz com os mongóis, mas os coreanos não aceitaram a derrota e começaram a se preparar para revoltas em massa, que atingiram seu auge no século XIV, como resultado das quais os mongóis começaram a recuar. .
O fim de Goryeo veio com o desaparecimento do último monarca, que foi morto pelo general Yi Seong-gye (1392). A partir deste momento começou o reinado da dinastia Li, que durou mais de 5 séculos.

Fundador e primeiro Wang da Dinastia Coreana Joseon - Lee Seong Kyo

O estado recuperou seu nome original, Joseon, e sua capital, Seul (então Hanyang). A ideologia da elite dominante baseava-se no neoconfucionismo. O novo Joseon floresceu nos séculos XV e XVI. A paz reinou no país, não houve ataques de estrangeiros, o que contribuiu para o desenvolvimento do incentivo dos monarcas e contribuiu para a elevação do nível da arte, da medicina, da ciência e da agricultura. O governante Sen Jong Lee ordenou o início de uma crônica e uma descrição da localização geográfica da Coreia. Durante esses anos, um sistema de hierarquia claro foi formado no país.
A próxima etapa da história coreana foi turbulenta. Chegou ao poder Yongsan, que não permitiu o desenvolvimento da ciência e ficou conhecido como um campeão. O príncipe adorava caçar, era comparado às paixões e, pelo bem de seus próprios interesses, estava pronto para destruir assentamentos inteiros. Assim, muitas casas foram destruídas nos subúrbios de Seul para limpar áreas de caça.
Tudo isto provocou revoltas camponesas, a maior das quais foi a revolta de 1467. Mesmo com a repressão constante, as pessoas resistiram e continuaram a lutar contra o seu próprio estado.
Os historiadores consideram a invasão japonesa o período mais difícil para a Coreia. A captura de Busan e Seul, novas batalhas que enfraqueceram o exército, levaram à derrota da Coreia e à sua captura pelos japoneses. Os invasores japoneses proibiram os coreanos de falar a sua língua nativa, tiraram-lhes as suas terras e não lhes permitiram desenvolver a sua economia.
Em 1919, os movimentos de libertação inspirados na Revolução Russa de Outubro lançaram uma onda de motins contra os japoneses. Em 1945, as tropas japonesas foram derrotadas, o que contribuiu para a libertação do povo coreano. No entanto, a influência da União Soviética levou mais tarde à divisão do país em Coreia do Norte e Coreia do Sul. Agora, foi alcançado um acordo de paz entre os países, que encerra oficialmente a Guerra Fria, que durou quase cem anos. A paz foi oficialmente concluída em 2018.

Personagem

Nos anos do pós-guerra, a Coreia do Sul estava em declínio. O trabalho árduo e o surgimento de liberdades económicas ajudaram-no a florescer. Os empreendedores começaram a se desenvolver ativamente na década de 90 do século passado e agora a Coreia do Sul é um dos países mais desenvolvidos do mundo.
Todo o povo coreano é caracterizado pelo trabalho árduo e por um desejo apaixonado de trabalhar. Várias universidades dos EUA realizaram estudos que comprovaram a capacidade de trabalhar incansavelmente 10 ou até 12 horas todos os dias.
O confucionismo teve uma influência significativa no caráter dos coreanos. Seu espírito pode ser sentido em quase todas as empresas coreanas, onde a administração se esforça para transformar a coletivização em um culto. Para os coreanos, o trabalho é uma segunda casa. Portanto, os membros da equipe gestora são percebidos pelos colaboradores como pais: sua autoridade é inegável, precisam se curvar da cintura para cima, como parentes mais velhos, estar sempre sorrindo e não demonstrar insatisfação. Se um funcionário for chamado para fazer horas extras, ele deverá concordar. Em troca, uma pessoa recebe proteção social, benefícios e seguros - isto é muito importante, porque a Coreia do Sul não possui um sistema de seguros estabelecido. As demissões acontecem muito raramente, o que dá confiança a todas as pessoas no futuro. Ele pode ser transferido para outro cargo, para outra empresa, mas ninguém vai demiti-lo.
A promoção nas empresas coreanas leva em consideração os méritos do funcionário. A experiência, considerada o principal fator de promoção, deve ser levada em consideração. Este fato mostra claramente a ética confucionista, segundo a qual os mais velhos deveriam receber os benefícios primeiro, e os jovens deveriam ser inspirados por um exemplo semelhante.
Os coreanos costumam seguir os passos dos pais. Se trabalharam na medicina, o filho se tornará médico ou engenheiro médico. A filha irá trabalhar na empresa onde a mãe trabalha há 10 anos. Essa continuidade é explicada de forma bastante simples, porque se os pais da criança se sentirem bem em um lugar, a criança ficará confortável.
Não é costume os coreanos brigarem, pois os conflitos abertos são condenados na sociedade. Mesmo dentro de uma família, apenas as pessoas mais velhas podem xingar.

O conceito de Estado é importante para todos os coreanos. Pela amarga experiência, as pessoas sabem que um Estado fraco promete fome, conflitos e conflitos civis, ataques de vizinhos guerreiros e declínio. Durante muito tempo, a propriedade privada foi percebida como algo incompreensível, enquanto a propriedade estatal, pelo contrário, há muito é tida em alta conta.

Vida

Nos últimos anos, a influência ocidental mudou um pouco a abordagem da vida. A construção de empresas, a expansão das igrejas católicas e a popularização das cadeias de fast food indicam claramente mudanças significativas na sociedade coreana. No entanto, os órgãos governamentais ainda têm o direito de interferir na vida privada de uma pessoa, embora estejam a ser feitos esforços para abolir os seus poderes e reformar o próprio funcionamento do aparelho estatal. Até recentemente, uma pessoa poderia receber pena de até 2 anos por traição. Na década de 70, a polícia lutou ativamente contra as minissaias, pegando as meninas e medindo o comprimento dessa peça de roupa com uma fita métrica.
As últimas décadas para os coreanos foram caracterizadas por uma clara mudança na moral. Se antes os jovens eram obrigados a pedir a aprovação dos pais para se casarem, agora cada vez mais as raparigas e os rapazes deixam esta decisão inteiramente para si. Porém, mesmo agora os familiares tendem a tomar a iniciativa, selecionando os candidatos mais adequados para os seus filhos.
Na sociedade coreana, os casamentos por amor eram muito raros. Somente nas lendas se ouvia falar de amantes indo contra o mundo inteiro. Na realidade, o casamento era necessário para fortalecer a influência de algumas famílias sobre outras. E o amor deveria vir depois do casamento.

Anteriormente, os coreanos escolhiam o seu ambiente com base na sua ascendência. O homem escolheu amigos e parceiros com base na sua origem. Em alguns casos, esta abordagem foi preservada, embora esteja gradualmente desaparecendo.
A taxa de divórcio entre os coreanos é muito baixa, porque a família é o bem maior. Os parentes estão sempre prontos para ajudar filhos e netos. O conceito de clã foi preservado para os coreanos que vivem no Extremo Oriente da Federação Russa. Um clã pode ter 200 pessoas e todos devem se reunir durante o feriado, então as mulheres têm que cozinhar muito. Cada membro do clã (mesmo o mais jovem) tem uma grande responsabilidade, mas esta pessoa pode sempre ter a certeza de que será ajudada em qualquer momento difícil.
Todo coreano honra seus pais. Seu caráter inclui amor ilimitado por pai e mãe. O filho mais velho costumava sempre morar com os pais, embora agora essa regra nem sempre seja observada. As crianças ajudam cada parente, se necessário. Portanto, a geração mais velha não está muito preocupada com a velhice, porque mesmo que surjam problemas com as pensões do Estado, os filhos sempre ajudarão.

Homem e mulher

O homem coreano sempre foi visto na sociedade como o ganha-pão. Essa atitude continua até hoje. O carreirismo é raro entre as mulheres.
As mulheres coreanas da geração mais velha podem aderir a princípios bastante rígidos, mas as mais jovens muitas vezes os ignoram. Fato interessante: a maioria das decisões nas famílias coreanas modernas é tomada pela esposa, mas o pai é o principal na criação dos filhos. As esposas administram as finanças, distribuem dinheiro para despesas gerais e privadas.

Como resultado, podemos tirar três conclusões principais a respeito da vida moderna dos coreanos:

1. A educação tradicional, que professava o confucionismo e o taoísmo, está gradualmente perdendo importância.
2. A influência do Ocidente é cada vez mais percebida, o que afeta o comportamento e as preferências de gosto.
3. O conservadorismo, na opinião da juventude moderna, parece arcaico. Os jovens procuram comunicar com representantes de outras culturas e povos. Recentemente, os casamentos interétnicos tornaram-se mais comuns.

Cultura

Muito foi preservado nas tradições do povo coreano desde os tempos do estado Koryo.

• Os diversos tipos de danças associadas às aulas ilustram claramente as peculiaridades da vida dos coreanos. As danças eram executadas principalmente por aldeões ou bobos da corte do rei. Hoje em dia, em diversas escolas coreográficas, a arte da dança é ensinada como uma disciplina séria. A mais popular é a dança da borboleta esvoaçante - pakchommu;
• A pintura na Coreia ganhou popularidade sem precedentes durante a era Joseon. Desenhos em seda, escritos com tinta e tintas vegetais, sobreviveram até hoje. Os artistas retrataram a natureza e seus habitantes, e as pessoas comuns retrataram os problemas da vida cotidiana;
• Os coreanos prestam atenção especial aos jardins. A versão tradicional do jardim coreano foi formada há mais de 2.000 anos. Seus principais elementos são riachos, lagoas, pedras e cachoeiras, árvores podadas e belos pagodes;
• O traje nacional da Coreia é chamado de hanbok. Os principais elementos são blusa, saia na versão feminina e pijama na versão masculina. O traje nacional feminino tem tonalidade rosada e se expande até o chão, formando uma espécie de cúpula. O masculino tem um visual mais curto, por baixo dele dá para ver as calças largas e os sapatos masculinos. Alguns coreanos usam hanbok todos os dias. Esta opção do dia a dia é feita de algodão durável.

Tradições

O povo coreano preservou muitas tradições. Um casamento na Coreia é um fenômeno único. É diferente do europeu - o evento acontece em uma sala ritual. Ocasionalmente, a celebração pode ser transferida para um restaurante ou sala de conferências. Os noivos devem aguardar em salas separadas o início da cerimônia. Os hóspedes podem tirar uma foto como lembrança. Os vestidos de noiva representam ternos e vestidos familiares aos europeus; em alguns casos, é usado o tradicional hanbok.

As danças de casamento são executadas ao som de Wagner. O pai deve acompanhar a filha no caminho até o altar, e a cerimônia em si é realizada por um parente próximo do noivo. O primeiro aniversário de uma criança desempenha um papel significativo na sociedade coreana. O feriado é chamado de toljanchhi e as pessoas se preparam para o evento importante com antecedência. Num dia importante, muitos convidados vêm e se reúnem no quintal e esperam o bebê aparecer. Cada convidado traz um presente e parabeniza pessoalmente os pais. A criança está vestida com um hanbok e são colocados objetos que simbolizam boa sorte, prosperidade, sucesso, etc. O próprio bebê deve pegar nas mãos o objeto de sua preferência, o que determina seu destino futuro.

Feriados

Na Coreia, é comemorado o Seollal - um análogo do Ano Novo Europeu. O dia da celebração é comemorado de acordo com o calendário lunar. Durante três dias, os coreanos vestem roupas tradicionais, visitam parentes e caminham à beira-mar para ver o nascer do sol. Em Seollal, costuma-se lembrar os ancestrais falecidos, preparar pratos especiais e parabenizar os pais com profundas reverências.

O feriado Chuseok é considerado significativo, durante o qual é costume homenagear os ancestrais e fazer a colheita. Colheita refere-se a produtos: servem para preparar pratos que enfeitam a mesa. Em Chuseok, os coreanos se reúnem com os convidados, lembram de seus ancestrais e levam presentes ao cemitério. No feriado costuma-se presentear brownies e agradecer aos espíritos pela colheita. Uma característica especial do festival é o lançamento de pipas em massa.
No dia 15 de agosto, o país comemora o Dia da Libertação. Autoridades e figuras públicas participam da celebração. Anistias em massa de prisioneiros são frequentemente realizadas em 15 de agosto.
A riqueza da cultura do povo coreano é verdadeiramente surpreendente. Remontando aos tempos antigos, a cultura coreana passou por mudanças significativas no mundo moderno. No entanto, depois de visitar a Coreia, você compreenderá que seu povo não perdeu seus valores culturais e continua a honrar a memória de seus ancestrais.

Cada nacionalidade tem características próprias, incomuns para representantes de outras nações e culturas. Um dos representantes mais proeminentes dessas nacionalidades é considerado Coreanos. As suas muitas tradições e costumes são fundamentalmente diferentes das nossas normas estabelecidas relativas a uma variedade de áreas.

Proponho-me familiarizar-se com as dez características mais interessantes do modo de vida coreano que distinguem este povo asiático de muitos outros.

Homens, Mulheres e Crianças: Relações Pessoais e Sociais em Coreano

A primeira coisa que distingue significativamente o povo da Coreia são os seus relacionamentos. Os residentes do país veem o papel da masculinidade e da feminilidade de forma um pouco diferente da nossa. Aqui prevalece matriarcado, e é a mulher que é considerada a chefe da família.

Além disso, os coreanos consideram São Valentim exclusivamente o patrono da metade “fraca” (isto é, para eles isso significa a metade masculina). Por isso, no dia 14 de fevereiro, nas lojas de souvenirs você encontra principalmente mulheres escolhendo presentes para seus entes queridos. Porém, exatamente um mês depois a situação muda. No dia 14 de março, o país comemora o Dia Branco, quando as mulheres recebem presentes.

É interessante notar que tanto em Fevereiro como em Março, as lojas de cosméticos obtêm lucros substanciais. O fato é que os homens coreanos são bastante normais quando se trata de maquiagem. Além disso, se para muitos de nós jovem usando maquiagem ainda continua a evocar sentimentos de hostilidade, então neste país um homem maquiado é uma ocorrência completamente normal e comum.

Os coreanos acreditam que assim cuidam da aparência. É por isso que a frase “posso tirar seu rímel?” é normal para diálogos entre cônjuges.

A próxima característica interessante do povo coreano é idade. Se, por exemplo, você tem 25 anos e conhece um coreano que diz exatamente o mesmo número de anos em relação a si mesmo, então, pelos nossos padrões, ele ainda tem apenas 24 anos.

Uma criança passa 9 meses no ventre da mãe e os coreanos acreditam que esse período deve ser contabilizado na conta poupança geral da vida. Portanto, já três meses após o nascimento, um coreano completa um ano. Concordo que embora esta posição seja bastante incomum para nós, é bastante lógica.

Outra diferença na vida social na Coreia é a incrível trabalho duro. A jornada média de trabalho na maioria das empresas é de 14 horas. Assim, a maioria dos coreanos passa mais tempo no trabalho do que com a família.

Muitas vezes, muitos deles aparecem em casa apenas nos finais de semana, o que está associado às longas distâncias até o local de trabalho. Por isso, as grandes empresas costumam montar banheiros coletivos onde os funcionários passam a noite entre os turnos de trabalho.

Educação e vida

Os coreanos são muito sensíveis a perguntas criando filhos. Há dois pontos importantes aqui aos quais os pais devem prestar atenção. A primeira delas é o respeito pela geração mais velha. A segunda diz respeito ao desenvolvimento de habilidades de comunicação.

Os coreanos tentam desde a infância preparar a geração mais jovem para a futura vida familiar e existência em um ambiente coletivo. Ao mesmo tempo, não se esquecem do desenvolvimento das capacidades intelectuais das crianças.

Relacionamentos calorosos e favoráveis ​​​​nas famílias coreanas são complementados pelo desejo de proporcionar condições de vida confortáveis. Os coreanos são tão escrupulosos que em muitas casas e apartamentos instalam banheiros aquecidos eletricamente.

Os mesmos “locais de descanso” incomuns podem ser encontrados em muitos restaurantes, clubes e boutiques. Ao mesmo tempo, os banheiros quentes costumam causar filas perto dos banheiros em locais públicos.

8 estrelas que se mimaram com cirurgia plástica

Toda mulher se esforça para ser o mais bonita possível. Eles se esforçam muito para isso e alguns até recorrem à cirurgia plástica. Porém, o resultado nem sempre é o mesmo...

A tradição mais terrível do povo coreano para nós, é claro, é considerada comendo carne de cachorro. No entanto, nos últimos anos este costume quase desapareceu. A maioria dos coreanos passou a preferir alimentos mais naturais para outras nacionalidades.

Além disso, eles nunca comem seus animais de estimação. Para cozinhar, apenas carne de cães de raça especialmente criada foi usada e agora é usada.

Sinais e superstições: quase iguais aos nossos, mas um pouco diferentes

Falando sobre as características nacionais do povo coreano, também vale destacar alguns sinais e superstições característicos dos representantes da nação. O mais marcante entre eles é o pânico medo do número "4". Tal como o nosso número "13", este número de série muitas vezes falta na numeração de andares de hotéis e edifícios de escritórios.

Além disso, em alguns deles, todos os outros números contendo quatro são excluídos. Também interessante é o fato de que o custo dos imóveis, cujo número contém o malfadado número, pode ser significativamente inferior ao de seus análogos.

O próximo sinal, incomum para nós, é o estabelecimento tabu em tinta vermelha ou pasta. Qualquer carta ou presente assinado nesta cor será considerado pelos coreanos como uma manifestação de ódio.

Os residentes locais acreditam que o vermelho simboliza a morte. Portanto, nem pense em dar ao seu amigo coreano um presente assinado com caneta ou marcador escarlate. O destinatário de tal “surpresa” irá percebê-la como um desejo de morte e se tornará seu pior inimigo.

Outro sinal dos coreanos que nos é incompreensível é a opinião sobre perigos de dormir com ventilador ligado. Porém, desta vez tudo é explicado de forma muito simples. O clima local é bastante seco e quente. Portanto, é contra-indicado que pessoas com coração fraco passem noites sob lâminas rotativas. Uma transição repentina de frio para incrivelmente quente após desligar o ventilador pode causar consequências muito desagradáveis.